Quel Est Le Point De Vue Adopté Dans Les Textes De Stendhal

entraînent la formation d’une population ouvrière, le prolétariat. C’est sous la monarchie de Louis-Philipe qu’a lieu un véritable réveil de la création littéraire. Un courant littéraire apparaît : le Romantisme. Victor Hugo, Balzac, Stendhal, Lamartine commencent à faire parler d’eux. 2) La seconde République (1848-1852) En 1847, la France connait une crise économique importante. Les mauvaises récoltes, la baisse des ventes industrielles entraînent une montée rapide du chômage. Les

construction de l'état en prenant en compte les hasards et les incidents de l'histoire. Chapitre 2: La construction historique de l'internationale La construction de l'état est importante dans l'histoire politique de l'Europe mais également d'un point de vue des relations internationales (sans états il n'y a pas de relations internationales). Interactions externes + importance du contexte et droit interne = naissance de l'état = naissance d'un système d'état = naissance des relations internationales

exemple de la théorie « baconienne » selon laquelle les textes du célèbre dramaturge auraient été écrits par Lord Bacon of Verulam11. Mais il est vrai aussi que Shakespeare n'inventait pas le thème de ses pièces, qu'il l'empruntait à des ouvrages existant déjà dans le fonds traditionnel comme c'était la coutume à l'époque où l'on ne parlait pas de plagiat mais de tradition. On retrouve la trace de son inspiration dans des légendes ou des textes anciens12. (voir section détaillée : la question de l'identité

__________________________________________________________________________________________________________________________________________ 3. SYNTHÈSE Les trois sens du texte Le sens d’un texte est à construire. Il faut donc adapter, face aux textes une attitude active, un peu à la manière d’un enquêteur qui part à la recherche d’indices pour mener son enquête et comprendre l’affaire qu’il est chargé d’élucider. Les 3 types de sens 1. Le sens littéral = _______________________________________________________

d’écriture : la mimésis, ou imitation parfaite, dans laquelle le poète donne l’illusion que ce n’est pas lui qui parle, mais ses personnages, et la diégésis, ou récit pur, dans lequel il perle en son nom. Platon abordant le théâtre d’un strict point de vue de lecteur (et non de spectateur, puisqu’il ne parle pas du jeu), définit l’écriture dramatique par le dialogue. Or, nous allons montrer qu’en fait le jeu qui se réalise dans la représentation est inscrit au cœur même de l’écriture et la préforme

des personnages, puis entre les acteurs et le public. Les objectifs de votre séquence ‡ Ici l’objectif sera double : – passer progressivement de l’étude du texte de Bérénice à sa représentation ; – envisager les documents proposés du double point de vue du texte et de la représentation. ‡ Votre séquence va suivre la progression suivante : – Le chapitre 1 propose, à titre de préambule, 3 jugements critiques qui constituent autant de pistes de lecture ; – Le chapitre 2 invite à une mise en

ce qu’il te plaira ; j’ensevelirai Polynice. Pour une telle cause, la mort me sera douce. Je reposerai auprès de mon frère chéri, pieusement criminelle. J’aurai plus longtemps à plaire à ceux de là-bas qu’aux gens d’ici. Là-bas, mon séjour n’aura point de fin. Libre à toi de mépriser ce qui a du prix au regard des dieux. Ismène - Je ne méprise rien ; mais désobéir aux lois de la cité, non : j’en suis incapable. Antigone - Invoque ce prétexte... J’irai recouvrir le corps de mon frère bien-aimé

deux thèmes qui méritent d’être analysés puisque l’oeuvre littéraire est perçue sur plusieurs niveaux sémantiques. Alors Meursault n’est pas si indifférent aux événements qui l‘entourent, au contraire il est un observateur, même avec son silence il adopte un regard critique à la manière de Socrates. Autrement dit, avec Meursault, Camus met en scène les fonctions de l’humour dans la vie humaine, en tant qu’art de la révolte. Finalement, une lecture sensible aux techniques de l’humour nous donne la possibilité

dynamiques poétiques de la langue et fictionnelles de l’écriture. Cette approche esthétique ne se dissocie pas d’une interrogation métaphysique légère. La citation pointe l’ambivalence de tout récit autobiographique animé par des pulsions de vie (composer une existence en cours) et de mort (se confronter à la décomposition de cette vie). Adopter une perspective rétrospective, c’est porter sur sa vie le regard du mort. Parce que les mots disent l’effacement des événements dont ils sont les signes, l’évocation

deux thèmes qui méritent d’être analysés puisque l’oeuvre littéraire est perçue sur plusieurs niveaux sémantiques. Alors Meursault n’est pas si indifférent aux événements qui l‘entourent, au contraire il est un observateur, même avec son silence il adopte un regard critique à la manière de Socrates. Autrement dit, avec Meursault, Camus met en scène les fonctions de l’humour dans la vie humaine, en tant qu’art de la révolte. Finalement, une lecture sensible aux techniques de l’humour nous donne la possibilité