Quel Message Voltaire Souhait Il Faire Passer Dans Candide Ou L

Candide , Chapitre 1 (5 premiers paragraphes) INTRODUCTION A.PREAMBULE Texte trompeur puisque Voltaire ne le prend pas à sa charge en en minimisant la portée tout à la fois en prétendant qu’il n’est qu’une traduction et d’autre part qu’il s’agit d’un obscur auteur (cf. l’Avertissement figurant dans l’avant texte) Dans le même temps, introduction du sérieux par le grade M. Le Docteur Ralph et le sous titre (ou l’Optimisme) Le mensonge fictionnel au service d’une vérité littéraire : la page

Candide , Chapitre 1 (5 premiers paragraphes) INTRODUCTION A. PREAMBULE * Texte trompeur puisque Voltaire ne le prend pas à sa charge en en minimisant la portée tout à la fois en prétendant qu’il n’est qu’une traduction et d’autre part qu’il s’agit d’un obscur auteur (cf. l’Avertissement figurant dans l’avant texte) * Dans le même temps, introduction du sérieux par le grade M. Le Docteur Ralph et le sous titre (ou l’Optimisme) * Le mensonge fictionnel au service d’une vérité littéraire :

Au cour de l’histoire, un grand nombre d’écrivain ont su usé de la littérature française pour y affirmer leurs thèses et les transmettre au lecteur, tel que Voltaire dans Candide, ou De l'esprit des lois de Montesquieu. Notons, qu’une argumentation est un discoure visant à obtenir l’adhésion du lecteur à son point de vue défendue. Lors de la publication de leurs œuvre, beaucoup eurent recoure à l’argumentation direct, étant explicite et nécessitant peu de réflexion de la part du lecteur. Toute

HYPERLINK http//www.comptoirlitteraire.com www.comptoirlitteraire.com Andr Durand prsente Candide ou loptimisme (1759) roman de Voltaire (100 pages) pour lequel on trouveun rsum puis successivement lanalyse de lintrt de laction (page 3) lintrt littraire (page 4) lintrt documentaire (page 5) lintrt psychologique (page 5) lintrt philosophique (page 6) la destine de luvre (page 8) diffrents chapitres 1, page 9 2, page 9 3, page 10 5, page 12 6, page 14 7, page 15 8, page 16 16, page 16 17 et

mais également sur ses limites. I/ L’humour, pour la transmission d’idées. A. Le mode plaisant, utilisé depuis bien longtemps. 1. Le mode plaisant à toutes les époques. Depuis longtemps, les auteurs, artistes, humoristes ont compris que faire passer des messagesimportants, sérieux et même grave, sur le mode plaisant ou humoristique, pouvait enrichir satransmission et remettre en question les esprits ainsi que pour éviter la censure. En effet,depuis plusieurs siècles l’humour est utilisé

travers de sa société : tout d'abord au niveau de l'auteur et de sa protection contre les jugements et les critiques, au niveau de l'Autre, ensuite, qui apporte un point de vue nouveau et au niveau du destinataire, enfin, qui arrive à bien saisir le message que l'auteur tient à lui délivrer. L'auteur cherche à critiquer tout en se protégeant des retours de critiques. Par exemple lors des guerres, les textes qui critiquaient le gouvernement ou qui étaient pour l'adversaire étaient censurés et les auteurs

Candide , Chapitre 1 (5 premiers paragraphes) INTRODUCTION A. PREAMBULE · Texte trompeur puisque Voltaire ne le prend pas à sa charge en en minimisant la portée tout à la fois en prétendant qu’il n’est qu’une traduction et d’autre part qu’il s’agit d’un obscur auteur (cf. l’Avertissement figurant dans l’avant texte) · Dans le même temps, introduction du sérieux par le grade M. Le Docteur Ralph et le sous titre (ou l’Optimisme) · Le mensonge fictionnel au service d’une vérité littéraire :

Quelqu'un qui raisonne va souvent faire apparaître une divergence entre sa pensée & celle d'un autre, on ne peut pas tous penser de la même manière. « Mettez un peu de logique dans votre conversation, vous passerez pour un esprit de contradiction" a dit Pierre Baillargeon, romancier & traducteur français. Puisqu'il y a la présence de 2 idées non identiques cela amène forcément à une prise de distance par rapport au sujet. L'opposition entre les deux va faire qu'on en peut pas dire en boucle « moi

d'exposer leur idéaux en se cachant derrière une histoire ou des personnages purement imaginaire, évitant ainsi la censure ou les poursuites judiciaires. En effet, contrairement à la fiction, l'auteur d'une argumentation s'expose au grand jour et peut faire l'objet de nombreuse réprimande. Prenons l'exemple d'Émile Zola et de sa lettre J'accuse. Dans cette argumentation, l'auteur dénonce les injustes chefs d'accusation fait par le gouvernement à l'encontre du général Dreyfus d'origine juive. Zola en contestant

l’incarnant dans un exemple particulier : « Il avait l’air d’un hibou effarouché par une lumière trop vive. Le noeud de sa cravate ne s’ajustait pas exactement à l’angle du col. Il se rongeait les ongles d’une seule main, la droite … » Voltaire quant à lui dans Candide ou l’optimisme, écrit un récit fort long et foisonnant d’aventures toutes plus rocambolesques les unes que les autres, pour illustrer encore et toujours la même idée, pourtant démontrée dès le premier chapitre : tout ne va pas « pour