Quel Portrait Se Dégage Des Propos De Béranger Sur Lui Même

---------------------------------------- Ingres, Portrait de Monsieur Bertin, 1832, huile sur toile, Musée du Louvre Pour en savoir + : http://musee.louvre.fr/oal/bertin/indexFR.html Extrait d’un article de Maryvonne Cassan, professeur d’histoire des arts mis à disposition au service des activités éducatives et culturelles du musée du Louvre. ( http://mini-site.louvre.fr/ingres/1.7.2.1.1_fr.html) Le portrait d'un bourgeois moderne? C'est en 1800 que les deux frères

événements (“Waterloo”), à souligner les convulsions de l'Histoire (“L'émeute de juin 1832”), passant en revue les misères sociales : le bagne, le travail dans les ateliers, la prostitution, non sans dégager le pittoresque des tableaux (“Les égouts de Paris”). S’il s'illustra par le réalisme émouvant de ses portraits, la question est de savoir s'il fut un bon psychologue. Ses personnages ne sont-ils pas stéréotypés et symboliques? Les Thénardier ou Fantine (qui a été séduite et abandonnée) symbolisent les

commencer Mon cœur mis à nu n'importe où, n'importe comment, et le continuer au jour le jour suivant l'inspiration du jour et de la circonstance pourvu que l'inspiration soit vive.) Le premier venu, pourvu qu'il sache amuser a le droit de parler de lui-même. Je comprends qu'on déserte une cause pour savoir ce qu'on éprouvera à en servir une autre. Il serait peut-être doux d'être alternativement victime et bourreau. II Sottises de Girardin Notre habitude est de prendre le taureau par les cornes. Prenons

......................... 50 XLVIII .........................................................................................50 -5- 85................................................................................................. 50 À propos de cette édition électronique................................... 57 -6- Présentation « Un grand livre auquel je rêve depuis deux ans : Mon cœur mis à nu, et où j’entasserai toutes mes colères. Ah ! si jamais celui-là voit le jour, Les confessions

géographiques : « L’Afrique : mythes et littérature » par Jean Derive, « Extrême-Orient : mythe et littérature » par Muriel Détrie et « L’Inde : mythes et littérature » par Jean-Marc Moura. Comme l’indique leur titre, ces notices sont toutes construites sur le même modèle : les auteurs définissent la place des mythes dans la littérature du domaine étudié, puis leur prise en compte par la littérature occidentale. Le petit nombre de ces articles correspond à leur rôle essentiellement méthodologique, invitation

personnage du comédien et d’en saisir toutes les conséquences. Enfin, nous pourrons définir le genre de l’« impromptu » et en dégager les enjeux. Texte 1 – Pierre Corneille, L’Illusion comique (1636) p. 150 (ES/S et Techno) p. 152 (L/ES/S) OBJECTIFS ET ENJEUX – Définir les conditions de la représentation théâtrale. – Montrer en quoi consiste l’illusion théâtrale. – Dégager les enjeux de ce procédé qu’on appelle « le théâtre dans le théâtre, et ses rapports avec le baroque. LECTURE ANALYTIQUE

l’étude du personnage de roman : « montrer aux élèves comment, à travers la construction des personnages, le roman exprime une vision du monde qui varie selon les époques et les auteurs et dépend d’un contexte littéraire, historique et culturel, en même temps qu’elle le reflète, voire le détermine. » Pour cela, le chapitre propose des activités qui permettent : d’identifier les moyens et les enjeux romanesques pour représenter un personnage, de connaître l’histoire du roman et l’évolution du

l’étude du personnage de roman : « montrer aux élèves comment, à travers la construction des personnages, le roman exprime une vision du monde qui varie selon les époques et les auteurs et dépend d’un contexte littéraire, historique et culturel, en même temps qu’elle le reflète, voire le détermine. » Pour cela, le chapitre propose des activités qui permettent : d’identifier les moyens et les enjeux romanesques pour représenter un personnage, de connaître l’histoire du roman et l’évolution du

(« Les Antiquités d’Athènes », 1816). Pierre Vignon, Eglise de la Madeleine, Paris, 1807-1845 est un exemple de l’impact de ces recherches. Il s’agissait au départ d’un temple dédié aux héros napoléoniens, ressemblance frappante avec un temple grec. Même chose dans toute l’Europe. Schinken, Altes Museum, Berlin, 1823-1830. Volonté de créer un temple des arts, conception comme un Panthéon. Inspiration des monuments grecs pour la couleur intérieur mais surtout extérieure. Mode Pompéienne. Les passages

On ne badine pas avec l'amourA propos de ce livre Ceci est une copie numérique d’un ouvrage conservé depuis des générations dans les rayonnages d’une bibliothèque avant d’être numérisé avec précaution par Google dans le cadre d’un projet visant à permettre aux internautes de découvrir l’ensemble du patrimoine littéraire mondial en ligne. Ce livre étant relativement ancien, il n’est plus protégé par la loi sur les droits d’auteur et appartient à présent au domaine public. L’expression “appartenir