Quels Sont Les Difference Entre Athenes Et Rome

Rome et Athènes. Rome et Athènes, sont deux puissantes cité de l’antique, seul leur situation géographique et leur époque les opposés. Athènes dominait une petite région de la Grèce appelé l’Attique. Nous étudierons Athènes pendant la période de sa démocratie, ( gouvernement du peuple par le peuple ), c’est-à-dire vers le Ve siècle Avant J-C. Contrairement à Athènes, l’empire Romain , lui , dominait les côtes de la mer Méditerranée et quelques fois les terres. Nous étudierons l’ empire Romain

Balkans vers 6000-4000 et l'Europe occidentale vers 3000. Deuxième rupture : la protohistoire Dans la seconde moitié du XXe siècle, des archéologues et des historiens ont forgé le concept de « protohistoire » pour désigner la période de transition entre la préhistoire et l'histoire. Comment se définit ce moment ? Chose essentielle : il est variable selon les endroits. Toutes les civilisations ne se développent pas au même rythme. La Protohistoire correspond aux âges des métaux (cuivre, bronze, fer)

* La langue commune méconnait le vocabulaire du droit, il est utilisé a mauvais escient. Ex : la justice directement assimilé aux tribunaux qui doivent appliqués le droit et rendre des décisions justes. Il y a une assimilation dans le voc commun entre droit et justice. Pour le juriste la notion de justice sera plus précis Justice : sens subjectif : l’aspect moral de la justice. Elle est en générale considérée comme un fondement du droit. Ex : dans l’antiquité , les juristes romains définissaient

démocratie athénienne connaît son âge d’or. La citoyenneté est reprise sous l’Empire romain entre le Ier et le 3 ème siècle de notre ère : cette période correspond elle aussi à l’apogée de l’Empire. Démocratie : Régime politiqué dans lequel le pouvoir est obtenu par le peuple. Apogée : Point ou degrés le plus élevé que l’on peut atteindre. • Problématique : Quelles ressemblances et différences peut-on observer avec la citoyenneté que nous connaissons aujourd’hui ? I. Pourquoi les citoyennetés

Après ce naufrage, on est entré dans l’âge obscur de la Grèce. De 1050 à 750 nous n’avons presque plus de connaissance. Au 8ème s. av. JC, nos connaissances deviennent beaucoup plus sures. On entre dans l’âge historique, qui est documenté par l’écrit. Il y a trois nouveautés frappantes : - l’établissement d’une chronologie (fabriquée et approximative) grecque. Les grecs faisaient remonter à 776 av. JC le début de la première olympiade (période de 4 ans entre deux JO) - la plupart des

ETRE CITOYEN ANTIQUE Introduction: Athènes est une cité-état, les athèniens vivent en autarcie car ils peuvent compter sur la trilogie méditéranéenne (raison, blé, olive). Le commerce se fait par le port d'Athènes le Pirée, et ils extraient du mineret dans le Laurion. Rome est un empire il s'ettend du nord au sud de la Bretagne avec le mur d'Hadrien jusqu'a Timgad. Et de l'ouest à l'est, de l'Espagne au proche orient. Cet empire connaît la PAX ROMANA (la paix romaine) il n'y a donc pas de guerre

citoyenneté à Rome. Avant d’être un Empire, Rome était une cité. On retrouve des points communs entre la cité d’Athènes et Rome. La définition de la citoyenneté comporte un certain nombre de différence qui s’accentue entre le régime républicain à Athènes et à Rome : -Rome : citoyenneté accordée à des populations importantes ( évolution : on considère qu’en 212 ap J-C : édit de Caralla ( Empeureur ) : avec cet édit : est donné à tous les pérégrins ( peuples conquit par Rome ) qui sont

mythologie Grecque et Romaine. Les romains l’ayant reprise et enrichie. Un nombre incroyable de Dieux, de divinités, de héros, de monstres et d’humains légendaires interviennent dans cette mythologie. Dossier 52, doc.3 : Les Muses sont les médiatrices entre les Dieux et le poète ou tout autre créateur intellectuel.                 Doc 5. Homère est un poète épique qui a vécu à la fin du XIIIème siècle avant Jésus-Christ. Il a écrit « L’Iliade » et « l’Odyssée » qui ont pour sujet de base la guerre de

ce que les Grecs appelaient la polis et les latins la civitas, c’est une forme d’organisation politique des sociétés humaines. Cette forme d’organisation est apparue très tôt : dès le Vè siècle av. J-C., à Athènes, d’où l’intérêt du premier chapitre de cette partie. Or là où les contacts entre les Grecs et les Romains sont les plus anciens (exemple de la Gaule celtique), un processus de marche vers la cité a commencé à se mettre en route. Une forme d’organisation POLITIQUE. Etymologiquement,

Les deux types de citoyenneté du monde antique, la citoyenneté athénienne et la citoyenneté romaine. Athènes, du Vème au IVème siècle av J-C, est une cité située dans la région de l’Attique en Grèce. Elle est considérée comme la forme d’organisation politique des sociétés de l’époque, mais aussi comme le lieu principal et symbolique où les fondements essentiels de la civilisation occidentale se sont forgés. Parmi ces fondements on peut citer les sciences, l’histoire (Hérodote), la philosophie