Quels Sont Les Difference Entre Athenes Et Rome

citoyen n'est pas le même d'une cité à une autre. À Athènes comme dans la plus part des cités grecs la citoyenneté se base sur le droit du sang Ius sanguinis. Il ne suffit donc pas de naître sur le territoire de la cité pour être citoyen. Selon Aristote, on définit dans l’usage le citoyen né de 2 parents eux-mêmes citoyens et unis par un mariage légitime. Et ce dès la loi majeur de Périclès en 451 avant JC. (avant avec un seul parent ca suffisait)À Athènes peu d'octroie de la citoyenneté en dehors de la

Cousseau Lucas 2nd6 L'invention de la citoyenneté dans le monde antique Citoyenneté et Empire à Rome Devoir maison d’histoire Questions : 1) Au IIIème siècle, l’Empire romain s’étend sur tout le bassin méditerranéen (tous les pays qui bordent la méditerranée), la Belgique, le nord-ouest de la Germanie, la péninsule arabique ainsi que la Bretagne supérieur et inférieure. 2) Les romains avaient mis en place deux types de statues pour les provinces conquises, les provinces impériales et

nécessaire à leurs ressources. D’une manière générale, la mer est fondamentale au développement d’une cité et grâce aux ressources de cette dernière, beaucoup de cité grecque réussissent à vivre en autarcie. La présence de la mer favorisera les échanges entre les cités. La maîtrise de la mer est donc primordiale et laisse place à un sentiment d’appartenance à une même communauté. La cité antique constitue un cadre géographique précis dont la superficie est limitée. Cette dernière est représentée par

livre VI de Polybe, un grec qui était un ancien hipparque de la confédération archéenne, déporté à Rome en 167 av.J-C, il fait partie des mille notables de la Confédération envoyés en Italie comme otage. Il deviendra alors au fil des années un observateur et un admirateur du fonctionnement de la cité romaine. Polybe est bien placé pour décrire ce modèle puisqu’il est resté otage pendant 17 ans à Rome. Dans cet extrait il nous fait une description de cette constitution mixte: une partie monarchique

Michel Troper qui dit qu'il n'est pas possible de lui donner une définition universelle car c'est une opération de qualification qui passe par la médiation du langage. C'est vers la fin du 19ème qu'on découvre le pluralisme juridique et la césure entre le droit et l'Etat. Le droit peut exister en dehors de l'Etat même si cela paraît difficile dans notre société actuelle. Le langage n'est pas un simple mode de communication, il impose des formes, des séries de concepts et découpe le monde des idées

(753 av JC – 509 av JC) Rome apparue d’après la légende par Romulus, en 753 avant JC, date approximative. Grands changements opérés au milieu du VIIIème siècle av JC, en Grèce comme à Rome, avec notamment apparition confédération de village avec liens religieux pour base entre les personnes, très rurale et marquée par l’agriculture, dirigée par des rois. Ces derniers ont alors un pouvoir religieux caractéristique du pouvoir royal, jugés intermédiaires indispensables entre Dieu et les hommes, fixant

appartenant au roi Minos est soignée et les fresques sont nombreuses, d'ailleurs le taureau y est souvent représenté : Thésée est un demi-dieux, c'est un héros civilisateur cad qu'il combat des monstres pour instaurer une civilisation. Il arrive à Athènes ou la ville est en larmes car celle-ci doit envoyer un tribu à la Crète soit 7 jeunes filles au minauthore dans un labyrinthe, elles sont donc sures de mourir. Le minauthore est le fils du taureau de Minos et de sa femme. Thésée tombe amoureux d'une

nous, quasi totalité du territoire Grec, Rome, Asie mineure, dans toute ces cités antique de l'occident, le citoyen occupe une place tout a fait particulière a telle point que la qualité de citoyen absorbe l’individu, si on n'est pas citoyen, on est rien. Un des important clivage sera la citoyenneté et la non citoyenneté. Cette question du citoyen reviendra sous d'autres formes avec la révolution française ou la révolution américaine avec une différence entre le citoyen, la personne privé et l'individu

La distinction entre le droit public et le droit privé est la division la plus élevée du droit. Le droit public régit les règles d'Etat et des collectivités publiques ainsi que leur rapport avec les citoyens tandis que le droit privé régit les rapports entre les particuliers entre eux. Le droit pénal et les droits transversaux (environnement...) échappent à cette classification qui a donc des limites. Il apparaît souvent des branches qui relèvent du droit privé en se teintant de droit public. L'inverse

plusieurs formes d’insertion au niveau de la vie politique de la cité, ce n’est pas nécessairement dans une démocratie. Le concept de citoyen s’est développé à Rome, dit état mixte politiquement (n’est pas une démocratie), laquelle étendra ce concept. Dans les cités grecques, la citoyenneté n’est réservée qu’à certains, tandis que Rome l’étend complètement en 212 ap JC, par l’édit Caracalla, à tous les sujets qui vivent à l’intérieur des frontières de l’empire. La citoyenneté est un phénomène qui