Quest Ce Que Respecter Autrui

attraction pour la tâche » et une « satisfaction liée à la tâche » (parfois appelée « intérêt situationnel ») qui encourage l’élève à rechercher des tâches d’apprentissage similaires. De même, l’élève valorise beaucoup plus les sentiments de fierté et de respect de soi procurés par une réussite due à l’effort, la « motivation intrinsèque », qu’une récompense tangible. Malheureusement, l’individu n’éprouve pas de la fierté et de la satisfaction à chaque réussite. Selon Weiner (2007), la réussite doit être

remerciements et de ma reconnaissance les plus sincères. Il doit également beaucoup aux riches entretiens avec le professeur Brahim khettani, le Direction des Impôts qu'il trouve ici le témoignage de ma gratitude et ma reconnaissance. Mes profonds respects et vives gratitudes à Monsieur Mustapha Aman Chef de brigade de la vérification des grandes entreprises à Casablanca et intervenant à l’ISCAE et au Docteur Abdelhakim Chnaifi, professeur de l’enseignement supérieur à l’ESI qui ont accepté de participer

uniquement personnel, la reine ne sauve que sa propre renommée : elle ne préserve ni un tiers – un enfant par exemple, comme Andromaque – ni son peuple. Mais elle est présentée comme une adversaire redoutable et néfaste qui acquiert par son suicide le respect de ses anciens détracteurs1. Monstre luxurieux emblématique de l’Orient, elle acquiert une dignité qui lui permet d’être 1 Voir à ce sujet les réactions, plus ou moins topiques, des ennemis romains à son suicide, infra p. 306-308. 56 admirée

avril 1863, vendredi saint, Flaubert, qui le jour précédent avait écrit aux Goncourt en ironisant sur ce « beau jour pour le libre penseur qui proteste au nom de la Philosophie en mangeant du cochon » (« Mais les autres, le bourgeois qui cale, par respect pour l’opinion, celui qui cède à sa femme après une longue discussion, celui qui, au fond, a peur, etc. : tous sont bien beaux. »), écrit à Gautier que les « obscénités » et le « paganisme » de Salammbô lui ont valu d’avoir été signalé en chaire :

pesanteur par le carré de la vitesse, et se tut. Jehan, maître du champ de bataille, poursuivit avec triomphe: «C'est que je le ferais, quoique je sois frère d'un archidiacre! —Beaux sires, que nos gens de l'Université! n'avoir seulement pas fait respecter nos privilèges dans un jour comme celui-ci! Enfin, il y a mai et feu de joie à la Ville; mystère, pape des fous et ambassadeurs flamands à la Cité; et à l'Université, rien! —Cependant la place Maubert est assez grande! reprit un des clercs cantonnés

carré de la vitesse, et se tut. Jehan, maître du champ de bataille, poursuivit avec triomphe : cre ! « C’est que je le ferais, quoique je sois frère d’un archidia- – Beaux sires, que nos gens de l’Université ! n’avoir seulement pas fait respecter nos privilèges dans un jour comme celui-ci ! Enfin, il y a mai et feu de joie à la Ville ; mystère, pape des fous et ambassadeurs flamands à la Cité ; et à l’Université, rien ! – Cependant la place Maubert est assez grande ! reprit un des clercs

légitimes ou non, et toujours plus ou moins sujettes à discussion et à appréciation comme tout ce qui procède du point de vue profane, mais quelque chose qu’il n’est au pouvoir de personne, quand bien même il le voudrait, de dévoiler et de communiquer à autrui. Quant au fait que ces organisations sont « fermées », c’est-àdire qu’elles n’admettent pas tout le monde indistinctement, il s’explique simplement par la première des conditions de l’initiation telles que nous les avons exposées plus haut, c’est-à-dire