Quest Ce Qui Doit Guider La Connaissance

Par conséquent, la rareté des publications en Afrique subsaharienne et la domination dans la littérature des expériences de pratiques managériales des pays africains anglophones (essentiellement Afrique du Sud, Nigéria et Kenya), rendent la « connaissance de management général » pauvre (Jackson 2004, 274) de celles de leurs homologues francophones. Toutefois, les auteurs occidentaux et africains s’accordent actuellement sur la nécessité de partager leurs expériences de recherche sur le management

proportions très disparates qui peuvent être expliquées par des divergences structurelles et les types des biens et services vendus (Lendrevie et al. 2006). Par conséquent, une analyse rigoureuse du potentiel de développement du commerce électronique ne doit pas se limiter à la généralisation ou à la transposition des résultats observés dans un secteur d’activités particulier vers les autres secteurs, sans tenir compte des caractéristiques et des spécificités de chaque secteur économique à étudier (Dubois

les autorités étatiques et locales marquent leur volonté d’améliorer la prévention des risques naturels. Cette préoccupation s’accompagne d’un changement d’optique dans la façon d’aborder la réduction des risques naturels. Longtemps axée sur la connaissance et la maîtrise de l’aléa, la prévention s’oriente de plus en plus vers le contrôle de l’occupation du sol, la mise en vigilance des populations, la réduction de la vulnérabilité des biens et des personnes. La réduction de la vulnérabilité des sociétés

» La démarche méthodologique : 1) Partir du sens commun, pour mettre à jour les préjugés et les stigmates qui « collent à la peau » du mouvement rap. 2) Déconstruire l’objet à travers l’analyse de la logique du champ, afin d’acquérir une connaissance objective du champ rapologique. 3) Reconstruire l’objet et retranscrire les logiques politiques, sociales et économiques à l’œuvre, afin de faire apparaître clairement l’enjeu que représente le contrôle de la définition du rap : imposer une définition

» ................................................... D - Les différentes visions de l’organisation et du contrôle incarnées par les nouveaux outils de pilotage .......................... Section 3. La gestion des connaissances ......................................... A - Connaissances explicites et tacites ......................................... B - La gestion des savoirs formalisés et la diffusion de best practices .................................................................... C - La création

» ................................................... D - Les différentes visions de l’organisation et du contrôle incarnées par les nouveaux outils de pilotage .......................... Section 3. La gestion des connaissances ......................................... A - Connaissances explicites et tacites ......................................... B - La gestion des savoirs formalisés et la diffusion de best practices .................................................................... C - La création

réflexions sur la mesure de la performance de leur gestion et de celle de leur organisation, et sur leur habileté à le faire correctement. Cependant, devant des besoins mieux cernés et des possibilités plus étendues, sans parler de l’avancement de la connaissance et de l’expérience acquise dans les dernières années, nous avons cru qu’il était temps de revoir l’ouvrage pour en faire profiter encore davantage ceux qui sont intéressés à concrétiser l’arrimage entre les besoins informationnels de nos gestionnaires

communication, 233 • L’autorité de motivation, 237 • L’autorité d’organisation, 244 • L’autorité de conduite du changement, 251 221 222 231 Conclusion 257 Bibliographie 259 INTRODUCTION L’ intuition est le mode de connaissance le plus naturel de l’homme. Le rationalisme, qui n’est apparu que tardivement dans l’histoire de la pensée sous l’impulsion du cartésianisme, il y a quelque trois cents ans – autant dire trois grains dans le sablier de l’humanité –, a permis

qui va devenir le personnage cl des lettres romandes du dbut du vingtime sicle. Portant les noms des deux frres ans morts prmaturment, cest au cours de son enfance quil entreprend sa qute didentit. Issu dune famille de commerants, il fait dabord connaissance de la ville mais aprs de nombreux sjours de vacances passs dans le Gros de Vaud, il trouve sa grande source dinspiration dans la campagne. Il dcouvre trs tt les uvres de Hugo, Rousseau ou Maurice de Gurin quil va imiter dans ses premires posies

232 • L’autorité de communication, 233 • L’autorité de motivation, 237 • L’autorité d’organisation, 244 • L’autorité de conduite du changement, 251 Conclusion Bibliographie 231 257 259 INTRODUCTION L’ intuition est le mode de connaissance le plus naturel de l’homme. Le rationalisme, qui n’est apparu que tardivement dans l’histoire de la pensée sous l’impulsion du cartésianisme, il y a quelque trois cents ans – autant dire trois grains dans le sablier de l’humanité –, a permis d’accéder