Question A Poser Sur L Avare

manière efficace revient donc à convaincre ou persuader le lecteur. Mais celle n’est pas systemaiquement efficace, la population et la censure empêchent l’expression des idées, mais le pouvoir de la 10 littérature permet le contournement de ces obstacles. La littérature est-elle efficace pour défendre ses idées ? Dans ce cas, quels sont les moyens qu’elle met en œuvre pour y parvenir ? Par ailleurs, parviens elle véritablement a emporter l’adhésion des lecteurs et à faire avancer la société ? Enfin

ORGANISER UNE LAN PARTY Qu'est-ce qu'une LAN party ? Une LAN party est un événement organisé généralement par des associations. Le concept est de faire venir un nombre déterminé à l'avance de personnes dans une salle suffisamment grande pour les accueillir et de faire jouer tous les participants ensemble. Ainsi, ils viennent avec leur matériel informatique (PC, écran, cable réseau et multiprise) et l'association connecte les PC's ensemble. Le but n'est pas forcément de juste réunir une communauté

intéresserons aux différents points de vue des personnages de la scène concernant Tartuffe (...) Molière a eu du mal à faire représenter Tartuffe à cause de la censure. En effet, on pensait qu'il critiquait la religion. Il a répondu à ces accusations dans la préface de Tartuffe : Molière y explique qu'il ne critiquait pas la religion mais les faux dévots. Faux dévots = quelqu'un qui utilise la religion à des fins malhonnêtes. Tartuffe veut faire croire qu'il est un vrai dévot pour obtenir des avantages

de Marivaux ; 1725 Biographie de Marivaux Marivaux est né le 4 février 1688 à Paris sous le nom de Pierre Carlet de Chamblain de Marivaux d’une famille de nobles. En 1698 il déménage avec ses parents en Auvergne où, six ans plus tard il fait ses Études chez les Oratoriens (Oratorien : quelqu’un qui parle devant un public, ex. un politicien). Cependant, il décide de s’inscrire à l’École de Droits à Paris en 1710. Déjà à l’âge de vingt-quatre ans sa première comédie « Le père prudent et équitable »

L’IMAGINATION En parodiant le célèbre titre de Diderot, la question fondamentale semblerait être : Est-elle bonne, est-elle mauvaise ? Mais est-ce vraiment la question ? Certes pour toute une tradition philosophique l’imagination est fortement critiquée, ou du moins il faut s’en méfier puisqu’elle serait maîtresse d’erreur et de fausseté. Mais une telle critique ne repose-t-elle pas une conception limitative de l’imagination ? En quoi consiste-t-elle ? Une distinction constante est établie :

RELIGION Introduction : À quoi bon la philosophie ? « À rien » pense-t-on couramment, car la philosophie n’améliore pas les conditions matérielles de l’existence. À rechercher la vérité. À devenir des êtres humains qui se servent de toutes leurs capacités. La philosophie sert à être un Homme : Cette réponse amène une nouvelle question : Qu’est ce qu’être un homme ? Qu’est ce qui sert a développé l’humanité ? La philosophie a pour tache de répondre à ces questions. Kant (XVIIIe siècle)

   TERMES de MATHS, JEU … Ça se joue à pile ou face >>> Let's toss heads or tails toss lancer tail queue C'est mathématique It's bound to happen   J'en bave des ronds de chapeau I have my tongue hanging out tongue langue hang pendre Suite en Expressions utilisées en maths         FACE à un PROBLÈME Aller au fond des choses To get to the bottom of things   Aller de pair avec To go hand in hand with   Ce n'est pas un cadeau It's real pain pain douleur Ce qui

Djinns » (p. 47 à 50) 1. Selon Victor Hugo, les Djinns sont des génies, des esprits de la nuit. 2. Les Djinns est un poème révolutionnaire, car Victor Hugo écrit comme personne auparavant a écrit. En écrivant ce poème, son but était « de faire ressentir musicalement et visuellement le crescendo et le decrescendo de l’événement » (p.155). Il obtient ce résultat en écrivant des vers en ordre de longueur. Autrement dit, il va du vers le plus court au vers le plus long. Bref, Victor Hugo a fait preuve

Kristof Travail de session présenté à Mme Département de Français pour le cours Littérature et imaginaire Cégep de _____ DATE Un monde en guerre pour ses batailles intérieures Vivre la guerre pour mieux la décrire *  Née le 30 octobre 1935 à Csikvánd (Hongrie) et morte le 27 juillet 2011 (à 75 ans) à Neuchâtel. * 1939-1945 : De son village, Agota Kristof vit la guerre « de loin ». La Hongrie est alors alliée de l'Allemagne nazie. *  1956 : À  21 ans, Agota Kristof Elle, son

ANTHOLOGIE SUR LE THEME DE LA FEMME SOMMAIRE : 1) A une femme V.HUGO 2) A mademoiselle A.DE MUSSET 3) A Ninon I A. DE MUSSET 4) Elle est gaie et pensive… V.HUGO 5) Lazzara V.HUGO 6) Chanson d’après-midi C.BAUDELAIRE 7) La Beauté C.BAUDELAIRE 8) Elsa L.ARAGON 9) A Dona Rosita Rosa V.HUGO 10) Que diras-tu ce soir … C.BAUDELAIRE PREFACE Cette anthologie est constituée de dix poèmes d’auteurs français contemporains au XIXème