Question Corpus P 281

[8] Elle écrit abondamment à son nouvel amant, qui ne lui répond que peu ou pas du tout. Il est difficile de savoir s’il l’a aimée tant il a la réputation d’être frivole et dispersé. Il accepte naturellement ses avances sans remettre en question cet amour inconsidéré. Julie se perd, elle accepte concessions sur concessions, elle se sent insatisfaite, et veut le quitter. Elle organise ainsi le mariage de son amant avec une jeune femme même si leur relation continue. Elle se plonge dans les

de l’Écriture, Collection « Lectio Divina », Hors série, éditions du Cerf, Paris, 2002, p.193-226. . La linguistique peut-elle définir l’acte de traduction ? A propos d’une version du quatrième évangile Celui qui traduit littéralement est un faussaire, celui qui ajoute quelque chose est un blasphémateur. (Règle des Targoums, citée par H. Cousin dans D. Marguerat, éd., L e Déchirement, Genève, 1996, p.205) Le paysage traductologique actuel Si la pratique de la traduction est vieille

autour de trois grands axes. L’analyse des trois parties de notre thèse a cherché à montrer comment s’opère ce que nous avons nommé mutations et glissements du roman français au roman africain francophone au fur et à mesure que les auteurs de notre corpus se démarquent des normes d’écriture « classiques ». La première partie révèle comment les écrivains francophones africains tirent profit de leur héritage culturel tant traditionnel qu’occidental pour mettre en œuvre une esthétique d’écriture tout

grammaires et dictionnaires.53 Le bilan est très surprenant : l'auteur ne cache pas sa déception face aux déformations, aux barbarismes, aux solécismes54 courants parmi les habitants. Mais s'il prend comme référence ultime et artificielle la langue du Corpus coranique, ellemême d'origine diverse, le constat était inévitable. Il apparaît aussi que l'antique langue himyarite subsiste largement, ce qui ne laisse pas de surprendre à une date aussi tardive. (al Hamdani, Langues des Habitants de cette péninsule)

s'agrègent et se déploient. I.1.2. L'autoportrait comme saisie non rétrospective Beaujour insiste sur la différence qui existe entre le projet de l'autobiographe et celui de l'autoportraitiste, en affirmant que le premier (l'autobiographe) se pose la question de savoir comment il est devenu ce qu'il est devenu, tandis que le second (l'autoportraitiste) se demande qui il est au moment même où il écrit. Afin de rendre sensible l'écart entre ces deux démarches, il examine Les Confessions de Saint Augustin

................................................................143 TROISIEME PARTIE : ANALYSE DU CORPUS Présentation du corpus ..........................................................................................................147 1. Choix du corpus ........................................................................................................148 2. Caractérisation du corpus ..........................................................................................151 Chapitre

AJDA AJDA 2012 p. 468 Vers une généralisation de la mutualisation des services entre collectivités locales ? Floriane Boulay, Chargée d'enseignement à l'université Paris-Est Créteil, chargée de mission à l'assemblée des communautés de France L'essentiel Alors que le gouvernement souhaite étendre la révision générale des politiques publiques aux collectivités locales, la mutualisation des services apparaît comme l'un des outils idoines pour parvenir à rationaliser les effectifs de

Université Lumière Lyon 2 École doctorale : 3LA (Lettres, langues, linguistique et arts) Laboratoire Interactions, corpus, apprentissage, représentations (ICAR UMR 5191) Pour une approche sémiotique des formes narratives dans l’œuvre d’Ismail Kadaré Le cas du morcellement narratif par Ledia DEMA Thèse de doctorat de Sciences du langage sous la direction de Louis PANIER présentée et soutenue publiquement le 26 juin 2008 Composition du jury : Denis BERTRAND, professeur à l’université Paris 8 Louis

signée par 16 pays en 1864. Depuis des siècles, les règles s’appliquaient à la conduite de la guerre, mais elles étaient fondées sur la coutume et la tradition, d’application locale ou temporaire. En 1864, tout changea, et un processus de création d’un corpus de droit, qui évolue encore aujourd’hui, débuta. Le projet de première convention est dû à cinq citoyens de Genève. L’un d’entre eux, Henry Dunant, avait par hasard été témoin de la bataille de Solferino en 1859. Il avait été horrifié par l’absence

les récits fantastiques de Maupassant, ceux qui font interve- nir des célibataires en proie à des phénomènes paranormaux mettent en scène la femme surnaturelle et mêlent ainsi désirs et obsessions érotiques et inquié- tante étrangeté. A travers un corpus de dix contes qui évoquent des amours étranges, nous verrons que le motif de la femme – essentiel à l’œuvre de Mau- passant – associé au fantastique permet de souligner la proximité permanente du fantastique et du réalisme. Ces écrits ancrés dans