Question Discours Le Banquet De Platon

LE BANQUET PLATON Le Banquet édition originale 19-02-2006 actualisée le 28-10-2006 – Traduction française Dacier & Grou, révisée et augmentée de notes par A. Saisset (1892) – NB : Les références à l'édition Henri Estienne (explications ici) ont été rétablies, et la présentation un peu éclaircie. Les notes sont signalées par un astérisque. Plan général du dialogue : * Préambule sur la transmission du récit [172a] * Arrivée de Socrate [174a] o Proposition

THÉORIQUES ET MÉTHODOLOGIQUES I. Introduction : Perceval en question Perceval se présente à nous comme une question sans réponse. D’où vient-il ? Où va-t-il ? Que cherche-t-il ? Lorsque, dans l’opéra de Wagner, Gurnemanz pose à peu près ces questions au jeune Parsifal, celui-ci ne sait répondre que par un invariable « das weiß ich nicht ». Profonde naïveté du « pur fol », sans doute ; mais il n’en reste pas moins que ces questions de Gurnemanz, bien des artistes et bien des critiques se les

premier sens et « logos » = étude, discours, logique désigne le domaine philosophique des sciences qui étudie les sciences particulières ou la théorie de la connaissance en général = étude de la science. Objectif : séparer la science de la non-science, expliquer l’évolution des sciences ou de la connaissance scientifique, chaque discipline se donne un objet abstrait d’études, un isolant dans la réalité en phénomène fondamental, point de départ de toutes les questions qui seront à analyser. L’étude

comprendre OU- ? Imaginons une résistance logique : A : « Obéis à tout ordre que je te donnerai » B : « Même à celui-ci ? » B comprend qu’il y a « maintenant », et le futur de « je te donnerai » comme un intervalle ouvert, strictement ultérieur. La question de B suffit à casser la prise d’autorité. Que peut faire A ? A : « Obéis à « Obéis à tout ordre que je te donnerai ! » ! » B : « Et même à ce nouvel ordre ? »  DAMN ! Une nouvelle série est formée, exprimant la résistance de celui qui ne veut

composition du corpus La problématique qui sous-tend le corpus La présentation des documents - Problématique et lectures préalables L’inscription du corpus dans une problématique L’inscription du corpus dans un thème et une bibliographie - Quelle question poser pour l’évaluation de l’écriture personnelle ? Direction de l’enseignement scolaire - Bureau du contenu des enseignements – Enseignement de Culture générale et Expression en Sections de techniciens supérieurs – Compte rendu des réunions inter

Nikolai Gogol Le Nez Un texte du domaine public. Une édition libre. bibebook www.bibebook.comChapitre 1 C e jour-là, 25 mars dernier, Pétersbourg fut le théâtre d’une aventure des plus étranges. Le barbier Ivan Yakovlévitch, domicilié avenue de l’Ascension (son nom de famille est perdu et son enseigne ne porte que l’inscription : On pratique aussi les saignées, au-dessous d’un monsieur à la joue barbouillée de savon), le barbier Ivan Yakovlévitch se réveilla d’assez bonne heure et perçut une odeur

- Athéna, chant XIII, v. 293-299 « Ô malin, ô subtil, ô jamais rassasié de ruses, ne vas-tu pas, même dans ton pays, abandonner cette passion pour le mensonge et les fourbes discours ? Allons ! n'en parlons plus ! puisque nous sommes toi et moi des astucieux : toi de loin le premier des hommes en conseil et discours, moi fameuse entre tous les dieux pour ma finesse et mon astuce. » RESUME DES CHANTS AU PROGRAMME Chants VI à VIII Au bord de la rivière où elles sont allées laver le linge

secret que nous lui cachons. ORESTE Ces femmes qui nous écoutent sont tes amies ? ÉLECTRE Oui, elles tairont tes paroles et les miennes, fidèlement. ORESTE Que pourra faire Oreste, s'il revient à Argos ? ÉLECTRE Tu le demandes ? Honteuse question! La mesure n'est-elle pas comble ? ORESTE Mais, s'il revenait, comment tuerait-il les meurtriers de son père ? ÉLECTRE En osant ce que ses ennemis ont osé contre mon père. ORESTE Aurais-tu le courage de l'aider à tuer ta mère ? ÉLECTRE Oui

la pièce des sosies et toute ressemblance entre les acteurs sera ici factice. Ainsi, elle n’existera que dans le costume, la contrefaçon. Pourquoi ? Parce que justement, la ressemblance n’est qu’apparente. L’imposture n’a rien de réelle, c’est une question de croyance dans le théâtre. Des personnages en miroir Amphitryon est un sextet pour dieux, maîtres et valets. Aimants/mal-aimants et aimés/mal-aimés. Auquel s’ajoute un duo à nouveau gémellaire, à nouveau surréaliste, dans le mouvement final

Louis Lavelle Le « Mot du Président » de 1990 à 2008 ►►►►►►►►► 1992 BULLETIN N°3-AVRIL LE MOT DU PRÉSIDENT REFLEXIONS SUR LAVELLE ET LE SPIRITUALISME FRANÇAIS Les hasards du programme de l'agrégation de philosophie (qui met « le sensible » en question fondamentale pour la seconde dissertation) m'amènent à relire La dialectique du monde sensible, la thèse que Lavelle soutint sans grand succès devant l'université de Paris après l'avoir rédigée en captivité. Elle fut publiée pour la première fois