Quetzalcoatl

Toltèques (Chichen Itza conservée) religion : 3 dieux principaux ⇨ Tlaloc ( +/- Chac) dieu de la pluie _ yeux cernés serpents + bouche à crocs ⇨ Kinich Ahou _ soleil = Dieu _ métamorphose jaguar la nuit ⇨ Kukulcan _ héros civilisateur = Quetzalcoatl (serpent à plumes) 2. Les Incas vaste empire dans les montagnes _ peuple de région andine apogée au XV capitale = Cuzco _ fondée au XIII par 1er inca = Manco Capac fils du soleil = pouvoir absolu = théocratie + aristocratie 3 catégories

grands cerfs que vous avez apprivoisés. Ces armes qui ressemblent à la foudre sont des tuyaux d’un métal que nous ne connaissons pas […]. Le feu que ces tuyaux jettent est un secret surnaturel. Le grand Prince à qui vous obéissez descend de notre Quetzalcóatl. Une de nos prophéties dit qu’il était sorti de ce pays – ci pour aller conquérir de nouvelles terres du côté de l’Orient Document 24 Séquence 7 – HG20 31 © Cned – Académie en ligne et qu’il a promis que ses descendants viendraient

grands cerfs que vous avez apprivoisés. Ces armes qui ressemblent à la foudre sont des tuyaux d’un métal que nous ne connaissons pas […]. Le feu que ces tuyaux jettent est un secret surnaturel. Le grand Prince à qui vous obéissez descend de notre Quetzalcóatl. Une de nos prophéties dit qu’il était sorti de ce pays – ci pour aller conquérir de nouvelles terres du côté de l’Orient Séquence 7 – HG20 31 © Cned – Académie en ligne et qu’il a promis que ses descendants viendraient modérer nos lois et

complexe (exemples empruntés à l’administration, au système familial, à la justice) et leurs connaissances scientifiques avancées. Sépulvéda produit une pièce à conviction, un exemple de l’infériorité de leur civilisation : une statue du dieu Quetzalcoatl, « tête sculptée d’un serpent à plumes » que le légat et le supérieur trouvent « très laid », « affreux ». Conclusion : « le sauvage n’a pas le sens du beau », c’est donc un esclave de naissance. Réfutation de Las Casas : « on ne peut pas comparer

dans l'idée que les Aztèques possèdent des quantités colossales d'or et mécontente la noblesse aztèque qui se méfie des Espagnols. Dans ses lettres à Charles V, Cortés raconte qu'il est considéré par les Aztèques comme un émissaire du dieu Quetzalcóatl ou Quetzalcóatl lui-même72. Cependant, il apprend que des chefs mexicains ont attaqué Veracruz et il décide de prendre en otage Moctezuma II. Dans le même temps, Velázquez lance une nouvelle expédition menée par Pánfilo de Narváez pour punir Cortés71.

expansion sur le continent américain. Il sʼagit des Aztèques, des Mayas et des Chimimeken. Le cacao était devenu un des piliers de ces peuples, puisquʼil était symbole de richesse, dʼabondance. Il était utilisé lors de rituels religieux en faveur du Quetzalcoatl (dieu aztèque), et du Chak Ek Chah (saint patron maya). ! Ces peuples dʼAmérique latine avaient déjà entrevu les vertus revigorantes du cacao. En effet, la consommation du cacao sous forme de boisson était réservée aux classes supérieures et aux

représentants dûment munis de riches présents. Sept mois plus tard, le 8 novembre 1519, il entrait à Mexico. Moctézuma l'empereur aztèque fait bon accueil à ces hommes blancs et barbus venus de l'Orient, qu'il prenait pour les envoyés du dieu Quetzalcoatl, et contre lesquels toute résistance lui paraissait impossible. Il acceuilla même Cortes avec la phrase: "Seigneur vous êtes chez vous". Cortes est assimilé à Quetzalcoat, il annocerait le retour confusément attendu du dieu vengeur toltèque. Tant

guerre fleurie et de sang qui coule, un massacre. Au milieu de ce désastre institutionnalisé, un jeune guerrier, Chimalpopoca, se glorifie de devenir un des meilleurs de sa caste, dévoué au Dieu Tezcatlipoca, "miroir fumant", le frère ennemi de Quetzalcoatl. Lecture analytique A. Le point de vue des aztèques en 1520 a. Point de vue mystique de Chimal “pierre verte” → periphrase → reference au jade que pour lez azteques represente la vie éternelle et ce qui est le plus precieux, annonce

connaissent une grave crise et se dépeuplent pour la plupart. Seule Chichen Itza continue de prospérer : les Toltèques, menés par Kukulkan selon la légende, y auraient fondé une dynastie et importé des cultes du centre du Mexique, comme celui de Quetzalcoatl (Kukulkan), Tlahuizcalpantecuhtli (Tawizcal dans le codex de Dresde), Cactunal… Cependant, au xiiie siècle, Chichen Itza décline à son tour au profit de Mayapan, dirigée par Hunac Ceel ; Mayapan deviendra donc le nouveau centre du monde maya des

plumes » (p. 15) : c’est indiqué dès le début du roman. Le décor de l’automne évoque explicitement les sacrifices aztèques (p. 37). Le « système de référence » d’Abraham et Isaac est aussi celui « dans lequel les couteaux d’obsidienne des prêtres de Quetzalcoatl [ou Serpent à plumes] s’enfoncent logiquement dans des cœurs choisis » (p. 49). Giono apprécie chez les Aztèques ce théâtre de la cruauté, qui contraste si violemment avec le pâle utilitarisme du monde moderne. On n’est pas loin d’Artaud et de