Rabelais Gargantua Apologue

« Gargantua » de Rabelais Contexte: Le temps de la Renaissance (XVIe siècle) De 1450 à 1550 naît le monde moderne. On découvre de nouveaux mondes; l'héritage antique est réévalué; la diffusion des livres imprimés change le rapport à l'autorité et au savoir; les sciences et les techniques évoluent: l'homme se voit d'un œil neuf; il sent qu'il peut construire un monde plus humain. Mais cette transformation qui mène du monde féodal aux Temps modernes n'a pu se faire sans de violentes convulsions

« L’Incipit » • Chapitre 9, « La scène du Pauvre » • Chapitre 16, « La mort de Mlle de St-Yves » Lectures cursives : • Montesquieu, Lettres Persanes, « Les cafés de Paris », lettre XXXVI (36), 1721 ⋄ Devoir Surveillé n°1 • Autre Apologue à lire Séquence 3 : Le personnage de roman : modèle ou contre modèle ? Pb : En quoi peut –on parler d’évolution ou de remise en question du personnage de roman ? Lectures Analytiques : • Mme de la Fayette, La Princesse de Clèves, « La mort

Quelle conception du pouvoir politique se dégage de Gargantua? Analyse du sujet · Gargantua est roi, fils de roi et père de roi. Une triple figure royale se déploie donc dans l'oeuvre de Rabelais. C'est la prégnance du thème, rendu plus important encore par le gigantisme des personnages,qui motive un tel sujet. Dans Gargantua, apparaît en outre la figure du mauvais roi, Picrochole. C'est dans la confrontation de ces personnages que tout oppose qu'apparaît l'image rabelaisienne du pouvoir politique

Le texte est un extrait du roman Gargantua de François Rabelais, humaniste du XVIème siècle. Cette œuvre, écrite entre 1534 et 1535, est la suite logique du roman Pantagruel. Ici Rabelais explore la généalogie de son personnage : Gargantua et le père de Pantagruel. Rabelais, malgré une écriture et des situations burlesques, tente dans cet ouvrage, de faire valoir les idées humanistes. Le passage étudié, se trouve au chapitre 31 du roman et relate une discussion, sur le déroulement de la guerre, entre

méthode d'enseignement proposée par deux auteurs est la lecture; le savoir se trouve dans les textes. Rabelais, dans Pantagruel, essai publié en 1532, met en scène un père qui s'adresse à son fils Pantagruel sur les lectures qu'il doit lire, relire et donc connaître pour une riche éducation; la connaissance de la nature, des sciences (la médecine), et « par quelques heures du jour » la religion dont Rabelais est le seul à mentionner. De plus, Erasme, dans sonr roman De l'éducation des enfants, de 1529 donne

épisode secondaire vient interrompre le fil de la narration ?L'épisode secondaire qui vient interrompre le fil de la narration est lorsque Gargantua lit la lettre de son père et quitte la ville de Paris pour secourir son pays. Gargantua part en guerre contre le château du gué de Vède. Il arrive ensuite au château de son père. Un grand banquet a lieu et Gargantua mange des pèlerins endormis dans la salade. Il finit par les déloger avec un cure-dent. 4) Comment se manifeste

hommes, dieux), dans des situations à travers lesquelles le lecteur est amené à réfléchir sur sa propre condition. Ex -Le recours à la fiction permet de mettre en place des critiques qui ne seraient pas admises dans un registre plus sérieux. -Les apologues sont en général beaucoup plus ironiques et satyriques que leur morale finale ne le laisse entendre. ex - Récit court qui se distingue du roman et de la nouvelle. Il cherche à sortir de la réalité par le merveilleux; (Exemple: les Contes des Mille

Séquence 1 : Utopie et contre-utopie François Rabelais Gargantua 1534 Organisation et répartition du travail Introduction -auteur : homme d’église, médecin français. A des correspondances avec un groupe d’humanistes. -œuvre : utopie -forme d’apologue (texte à but argumentatif ex : fable, utopie, conte philo,…) -mouvement : humanisme, érudition, savoir +position face à l’église, société de privilèges -résumé : Rabelais instaure un monde de vie où les moines acquièrent le libre arbitre

socialisation ; travail sur la notion d’utopie ; études de textes argumentatifs de genre différents (apologues, essai, dialogue) et de différents procédés d’écriture propres à l’argumentation ; travail de l’intertextualité Problématique de la séquence : quel regard les écrivains portent-t-ils sur les relations au sein de la société ? Groupement de textes : • Texte 1 : Rabelais, Gargantua, « l’abbaye de Thélème », 1534 • Texte 2 : La Fontaine, Fables, III, « Les Membres et l’estomac

n°1 : « As-tu donc oublié que ton libérateur, c’est le livre ? » Objet d’étude : Convaincre, persuader, délibérer : les formes et la fonction de l’essai et de l’apologue. Texte 1 : prologue de Gargantua (1535), Rabelais. Intro : Les deux textes les plus connus de Rabelais sont Gargantua et Pantagel. Dans ce roman, il s’adresse directement à son lecteur pour le convaincre de la valeur de son texte de façon amusante. Il va mettre en avant as complicité avec le lecteur, tout en proposant