Rabelais Gargantua Apologue

adherer quelqu'un à son opinion grâce aux sentiments comme dans le fables de la Fontaine, avec l'utilisation des personnages manichéens. Délibérer : Se livrer à un examen approfondi à propos d'une question, c'est le principe de la dissertation. Un apologue est un court récit en vers ou en prose qui vise à faire passer une opinion, une thèse sur quelque chose. Elle suit généralement le principe Horacien du placere docere, c'est à dire d'enseigner tout en plaisant. On le retrouve dans les fables mais

argumentation prend la forme d’un récit ? Dans une première partie nous analyserons la critique de l’obscurantisme avant de nous attacher dans une seconde partie à la défense du rationalisme des Lumières. I. La critique de l’obscurantisme A) Un apologue - Court récit au passé simple + morale à la fin : définition de l’apologue (court récit a visée morale) - Les savants sont les éléments perturbateurs du récit, ils sont à la source de l’ignorance - Péripéties + critique de l’exégèse : un

CASSIERE MAXIME 1°S DISSERTATION SUJET : Expliquez, ce qui peut, dans les apologues susciter le plaisir mais aussi la réflexion du lecteur. Vous vous appuierez sur les textes vus en cours et sur votre lecture personnelle. « Si peau d'âne m'était conté, j'y prendrais un plaisir extrême » avoue la Fontaine dans « le pouvoir des Fables ». La fable est certainement un des types d'apologues les plus populaires et accessibles à tous. Que ce soit sous d'autres formes telles que le conte philosophique

Huron (indien du Canada) dans la France au XVIIème siècle. L'action se déroule entre 1689 et 1690, mais L'Ingénu est paru en 1767. La candeur du héros permet à Voltaire de faire une critique du monde civilisé. L'Ingénu est un apologue, un conte philosophique, un conte satirique, sentimental, dramatique, c'est un pamphlet sur les valeurs de la société française de l'époque de Voltaire. LECTURE du passage puis annonce la problématique et le plan. I. L’incipit A) La mise

L'argumentation Convaincre = essayer de rallier l'autre à sa cause par le biais de la RAISON (avec des arg directes.) Persuader = essayer de rallier l'autre à sa thèse par le biais des SENTIMENTS et des EMOTIONS. Apologue = fiction courte qui vise à nous faire réfléchir. *Les Essais, Montaigne (1595) thème = la monstruosité Montaigne = humaniste du XVIe siècle (mvt littéraire = humanisme) Les références des humanistes = auteurs ANTIQUES (Platon, Socrate) humanisme = valorisation

Séquence 2 /LA 3 Rabelais, Gargantua, Chapitre XXXIII, 1534 « Les conseillers de Picrochole » Présentation : Picrochole , « l’homme à la bile amère», est le simple vassal d’un petit fief des bords de la Loire ; il s’est révolté contre son suzerain, Grandgousier, bon et honnête seigneur. Le premier acte victorieux de cette révolte consiste en un vol de fouaces (sorte de grosses galettes de boulangerie) ; à partir de ce délit mineur, l’entourage de Picrochole s’emploie à le bercer d’illusions en flattant

de la société de son temps Vie de l’auteur : Au service du roi d’Angleterre Henri VIII Contexte littéraire du texte : Genre : Europe ( Londres ) – époque de réformes et de guerres religieuse - Humanistes assurèrent réputation = succès Apologue Registre didactique et polémique Registre littéraire : Analyse Briève Double fonction : Regard critique sur le présent, tourner vers le futur • Problématique : En quoi cet extrait dessine les limites de la société idéale telle que

1 Rabelais, Gargantua Chapitre XXXIII Comment certains gouverneurs de Picrochole par la précipitation qu’ils conseillèrent le mirent au dernier péril De « Allons, dit Picrochole, les rejoindre au plus tôt » à « S’ils nous attaquaient par derrière, quel serait le remède » Les songes drolatiques de Pantagruel, Picrochole, 1565 Introduction A partir du chapitre XIV débute la guerre picrocholine. L’altercation entre les bergers de Grandgousier et les fouaciers de Lerné suscite la violence

notre société pourrait être. C’est un idéal qui n’a aucune chance de s’incarner, mais il invite à réfléchir. -Rabelais, Gargantua, « l’abbaye de Thélème » - Montesquieu, les lettres persanes, « les troglodytes » - Borges « fictions » e) La parabole C’est un récit allégorique, qui permet de dispenser un enseignement religieux et moral, ce n’est pas à proprement parler un Apologue, car l’interprétation de l’apologue se fait de façon globale, tandis que celle de la parabole se fait termes à termes

Elle présente, sous une forme, indirecte et imagée, une leçon à portée morale ou religieuse. -Le conte merveilleux, le conte philosophique, et parfois le conte fantastique : ils sont des apologues, en raison de leur dimension allégorique (L'Alchimiste de Paolo Coelho en 1994). -Certains mythes sont des apologues : ils racontent et enseignent (Platon, Montesquieu). -Sorte de synonyme du conte : la nouvelle, lorsqu'elle se présente sous sa forme allégorique (La Métamorphose de Kafka). -L'utopie