Rabelais Gargantua La Guerre Picrocholine

et humanisme Lecture d’une œuvre complète : Rabelais, Gargantua, 1534 I- Répondre aux questions sur Gargantua Gargantua : une fiction narrative 1. Quel est le titre complet de cette fiction ? 2. Quel en est l’auteur ? 3. Expliquer les deux expressions : quintessence et Pantagruélisme 4. Donner la structure de ce roman (du Ch… au ch…= donner un titre) 5. A quelles traditions Rabelais emprunte-t-il ses géants ? 6. Quels éléments Rabelais emprunte-t-il au schéma des récits de chevalerie

Introduction : Gargantua, de Rabelais, est un livre qui paraît complètement absurde et qui fait beaucoup rire avec ses passages notamment scatologiques, ironiques et qui se rapportent souvent à l’alcool. Voltaire écrit à ce propos dans une lettre adressé au prince Charles-Guillaume-Ferdinand, « très peu de lecteurs ressemblèrent au chien qui suce la moelle. On ne s’attache qu’aux os, c’est-à-dire aux bouffonneries absurdes ». Il explique, en réutilisant la métaphore du prologue de Gargantua, que la plupart

clos de l’abbaye du ravage des ennemis chapitre 27François Rabelais (1483-1553) est un humaniste qui naquit près de Chinon en Touraine. Il devient dans moine un premier temps, mais renonce à sa carrière ecclésiastique dans le but de devenir médecin. Il publie son premier livre Pantagruel sous le pseudonyme d’Alcofribas Nasier pour éviter la censure, même si son texte sera condamné par la Sorbonne qui le considérera comme obscène. Gargantua, son deuxième

dizain introductif dans lequel l'auteur demande au lecteur d'être compréhensif, de ne pas interpréter de façon négative et de chercher avant tout à se perfectionner dans le domaine du rire parce que "rire est le propre de l'homme") Les intentions de Rabelais. Principes :rester prudent et chercher un enseignement sérieux au delà des plaisanteries. Réalités et apparences Références humanistes Fantaisie Part importante d'exemples concrets Un parti pris de légèreté pour masquer le sérieux : le texte

LE COMIQUE DANS GARGANTUA Rabelais est un des maitres du rire. On trouve chez lui tous les degrés du comique : les farces les plus lourdes, héritées du Moyen Age, la gauloiserie poussée jusqu'à la grossièreté, les jeux de mots, calembours et traits d'esprit, la caricature grotesque, la comédie d'intrigue, la parodie, et jusqu'à la comédie de caractère la plus fine. Il y a toutes les formes, tous les tons; il y en a pour le gros public, pour les étudiants et pour les érudits les plus cultivés,

LA RELIGION DANS GARGANTUA     Rabelais est-il non croyant ? C’est ce que pensent certains lecteurs de Gargantua car ce dernier fait une critique et propose une autre façon d’aborder la religion. C'est ce que nous allons voir dans cette fiche-résumé.   1)   La critique : a-     Les théologiens : En premier lieu, François Rabelais critique la Sorbonne, car cette faculté de théologie tient à conserver des privilèges obtenus par le passé. Ils veulent également conserver une indépendance, au point

Rabelais stigmatise les ignorances médiévales. - La première éducation de Gargantua, sous la houlette de Thubal Holopherne et de Jobelin Bridé étudie des ouvrages de seconde main ( histoire sainte, traités de morale, grammaire latine, compilations historiques) réécrits par des théologiens. La méthode consiste en un apprentissage par cœur. Tout y est mécanique et sans lien avec la réalité. Pas d’exercice physique ni d’hygiène. C’est une satire qui est surtout destinée à alimenter le

GARGANTUA, Rabelais Introduction Nous ne connaissons pas réellement la date de parution du roman. Il y a une 3e Edition en 1542, ou il publie ensemble Gargantua et Pantagruel en inversant l’ordre. Il privilégie l’ordre chronologique de l’histoire (Gargantua, père de Pantagruel). L’autre motif de ce remaniement est la censure. En effet, il a dut remplacer tous les termes qui qualifiait la Sorbonne par les Sophiste. Rabelais fait très attention à son œuvre, ce qui est une nouvelle caractéristique

Picrochole est, dans le roman de François Rabelais Gargantua, le roi qui attaque le royaume de Grandgousier. Il donne son nom à la guerre qui les oppose : « la guerre picrocholine », expression passée dans le langage courant qualifiant un conflit absurde et ridicule. Picrochole est l'exemple type du mauvais roi, que François Rabelais cherche à dénoncer, par opposition avec le bon roi, représenté par Grandgousier, père de Gargantua. Il semblerait que son personnage ait été inspiré par le seigneur

 Exposé sur frère Jean (Gargantua) Frère Jean des Entommeures est un personnage important puisqu’il apparait comme un héros. Plus qu’un moine, c’est un homme d’action. Il dit d’ailleurs « cognons, diables, cognons ! ». En effet, "Entamures" signifie: qui fait du hachis de ses ennemis. Rabelais lui-même était moine chez les franciscains, puis chez les bénédictins. Il a donc une expérience