Rabelais La Naissance De Gargantua

1) - Synthèse Corpus · Document 1, François Rabelais, Gargantua, “Prologue”, 1534 · Document 2, Henri Bergson, Le Rire. Essai sur la signification du comique, 1924 · Document 3, affiche du film Le Dictateur (Charlie Chaplin), 1940 · Document 4 , Laurence Consalvi, “Des écla… boussures de rire”, article paru dans Deux mille ans de rire, permanence et modernité (collectif), Presses Universitaires Franc-Comtoises/Les Belles Lettres, Paris 2002 Le rire est

Renaissance, on commença à voyager c’est-à-dire accroître ses connaissances. Les voyages permettent de mieux se connaître et donc de découvrir les autres Développement de l’esprit critique Les Humanistes refusent les idées toutes faites Erasme Rabelais formation de l’enseignement par cœur Montaigne 1.2 Le contexte de la Renaissance Renaissance : mouvement intellectuel, artistique et scientifique qui remit en question les valeurs médiévales et fit renaître les valeurs de l’antiquité

nature. Développement des arts : mécénat « publique », relation politico-religieux. Auteurs : Erasme : grande tolérance : alliage antique-religieux Rabelais : relativisme Montaigne : réflexion libre à caractère autobiographique i.Poète français, médecin, humaniste, figure importante de la pré-Renaissance française. François Rabelais naît à La Devinière, près de Chinon vers 1494. Son père est avocat et sénéchal de Lerné. On ne sait rien de son enfance ni de sa jeunesse. Il reçoit une

attitude assez proche de la réforme, attitude de ceux qui veulent une réforme de la pensée tout en cherchant une conciliation. Les évangelique veulent la réforme sans le schisme, la querelle. L’évangelisme, c’est une attitude qu’on va trouver chez Rabelais, Maraut, Marguerite de Navarre, Etienne Dolet. Le père de cet évangelisme, on peut considérer que c’est Erasme. Le rôle d’Erasme est enorme. Et Thomas More, auteur de l’Utopie. Fondements de l’évangelisme : - défendent le fait qu’il faut traduire

23 La Renaissance * Les Guerres que se livraient les rois de France successif et les rois d’Espagne pour la conquête du Milanais , ont fait découvrir à la noblesse Française une civilisation totalement différente de la leur . Ce fût une RE-NAISSANCE .Ils restèrent stupéfaits devant la beauté des châteaux , les œuvres d’arts qu’ils contenaient , et admirèrent les grands artistes qui les avaient créées . Certains les suivirent en France Benvenuto Cellini , sculpteur , Leonardo Da Vinci et décoraient

une nouvelle vision du monde ainsi que de l’Univers et donc de l’Homme.Sur le plan religieux, l’Humanisme est contemporain de la Réforme. La Réforme désigne le mouvement religieux du 16ème siècle qui se traduit par une scission qui donne lieu à la naissance du protestantisme. En retournant aux sources bibliques, les protestants remettent en cause les fondements de l’Eglise catholique. A ce titre, la Réforme est liée à l’Humanisme en tant qu’il s’agit d’étudier la Bible de la même manière que les textes

theologiens alors que Montaigne fait du developpement du jugement personnel et de l'esprit critique la finalite de l'education. c)Des hommes. En France, deux figures dominent le siecle : Rabelais et Montaigne. Les deux grandes figurent europennes qui ont influence notamment Rabelais sont : Thomas More et Erasme. A ces ecrivains et penseurs, il convient d'ajouter les artistes a la fois ecrivains, peintres, sculpteurs, architectes, savants comme Michel-Ange, Durer ou Leonard de

l’espoir à l’approche de sa mort. Gargantua, Rabelais 1534 ou 1535: C’est une parodie qui respecte les trois étapes du roman de chevalerie. * Chapitres 3 à 24 : description de la naissance prodigieuse du prince Gargantua ainsi que son enfance. * Chapitres 25 à 51 : narration des exploits des exploits de Gargantua à travers la guerre de pichrocholine. * Chapitres 52 à 57 : exposition de la construction de l’abbaye de thélème offerte par Gargantua au frère Jean.

attentive et une méditation assidue, rompre l'os et sucer la substantifique moelle, c'est-à-dire - ce que je signifie par ces symboles pythagoriciens - avec l'espoir assuré de devenir avisés et vaillants à cette lecture.RESUME PROLOGUE :Dans le prologue, Rabelais s'adresse directement à ses lecteurs et il leur explique qu'il ne faut pas s'arrêter aux apparences, et qu'il faut chercher un sens plus profond à ces aventures joyeuses.OUVERTURE :Ce type d'avertissement au lecteur, afin qu'il aborde le livre ou

Franois Rabelais nat La Devinire, prs de Chinon vers 1494. Son pre est avocat et snchal de Lern. On ne sait rien de son enfance ni de sa jeunesse. Il reoit une ducation qui le conduit, sans vocation, ltat monastique. Le jeune Franois commence ses tudes labbaye des bndictins de Seuilly. En 1510, il devient novice au couvent de la Baumette, prs dAngers, puis prtre et frre franciscain (moine). Il se livra ltude approfondie des langues anciennes latin, grec et hbreu. Rabelais constitue avec quelques