Radicalisation Des Islamistes

Exposé sous le thème: ISLAM ET INTEGRISME Introduction 1)L'activisme religieux: 2)précisions conceptuelles 3) L'intégrisme ou la radicalisation du fondamentalisme 4)Les traits essentielsdu radicalisme religieux Chapitre II 2-1 Integrisme et retour de l’observance relgieuse 2-2 Islam intégriste, une lecture aux prescriptions morales et éthiques 2-3)Deux modèles de base : le courant principal et le cour 2-4 Appui social de l'islamisme 2-5 )Organisation en expansion

dans le pays. La crise syrienne a donc connu trois phases successives: 1. L’amorce d’un mouvement social demandeur de plus de libertés civiles et politiques en résonnance avec les révolutions du printemps arabe 2. L’affirmation d’une radicalisation confessionnelle débouchant sur des opérations terroristes et la formation de trois zones de confrontation armée : Deraa, Homs et Itlib 3. La cristallisation d’une confrontation sunnites/chiites. Les tentatives diplomatiques et économiques

« TERRORISME » 8H30 -> 9H30Qu’est-ce que la radicalisation ? Tout d’abord, si l’on peut considérer la radicalisation comme un processus ou un phénomène par lequel une personne devient plus extrême dans ses opinions ; la définition de la radicalisation ne s’arrête pas là pour autant puisque de nombreux auteurs ont travaillé sur cette notion afin d’en éclaircir tous les aspects. Dans un premier temps, il est possible d’observer la radicalisation par une approche psychosociologique. En effet, Fethi

du Nord Ouest, géostratégique. -Les États-Unis, une puissance mondiale remise en question. Remise en question de l'autorité. Europe, Chine et Brésil ne fait pas tout ce qu'il veut. Obama populaire étranger pas USA. -La guerre au terrorisme islamiste. Guerre contre l'Occident. Traumatisé l'Amérique. Terroristes habitent au USA et planifier au USA. Chasse. -Crise économique au USA depuis 2008. Chômage, pauvreté, affecte tout le monde. Interdépendance. Géant économique qui ne va pas bien.

à Sciences-Po Paris, intitulé “Penser la radicalisation”, paraît dans la Revue française de Science politique.X.CRETTIEZ est l’auteur de nombreux travaux sur la sociologie des des nationalismes radicaux et des violences politiques.Dans cet article, il s’intéresse plus particulièrement à la signification du terme de radicalisation, en utilisant une analyse processuelle, s’intéressant plus au “comment” qu’au “pourquoi” de la radicalisation. La radicalisation est un terme vivement critiqué, en raison

statistiques l’indiquent : la religion recule. En France, 73.7% de la population déclaraient en 1970 appartenir à une religion, pour seulement 57.5% de la population en 1999. Parallèlement à cette effondrement des pratiques religieuses, le terrorisme islamiste, largement médiatisé, atteint des pics de violence. Peut-on alors dire que la religion est un fait du passé, voué à disparaitre dans l’air du temps? Pour cela, il est important d’étudier la question suivante : peut-on concilier religion et modernité

l'appui Série Sociologie. 1999, Paris: Editions La Découverte. 224 p. 6. Addi, L., Islam et démocratie. Pouvoirs, no 104. 2003, Paris: Seuil. 203. 7. Al-œŠarīf, I.h.b., l'islamisme militant en Égypte, ses origines, son évolution et sa radicalisation (1970-1980). 1994, [S.l.]: [s.n.]. 8. Amnistie internationale., Algérie : un pays pris au piège de l'impunité. 2001, Paris,: Editions francophones d'Amnesty International. 63. 9. Amnistie internationale., Algérie : un pays pris au piège

échoué, l’Orient tend désormais à une radicalisation critique vis-à-vis de la rationalité et donc de la laïcité. Cette radicalisation est faite par les islamistes qui reprennent la notion du Salut messianique en laissant de côté l’Islam traditionnel pour un Islam pauvre et instrumentalisé. L’Occident accepte beaucoup moins la radicalisation Islamique que son propre terrorisme (soutient à Israël contre Gaza, dérives totalitaires). Corm explique que la réaction islamiste n’est qu’une réaction à l’hyper-interventionnisme

au retour de ses valeurs. A partir des années 70 beaucoup de faits historiques expliquent le développement de l’islamisme comme par exemple la guerre indo-pakistanaise en en 1971 qui conduit les militaires pakistanais à encourager la propagande islamiste ou encore la révolution en Iran de 1979. De plus la hausse du prix du pétrole à partir des années 70 favorise certains Etats qui peuvent ainsi financer l'islamisme étendre leur influence à d'autres Etats. On peut considérer que les Frères musulmans

Djihad : guerre sainte qui date depuis près de 14 siècles. Développement de l’islamisme. Origines : Guerre de Syrie La dictature contre la démocratie, les islamistes s’en sont mêlés et ont prit le pouvoir. Conflits Israélo palestinien Mouvement islamiques : Al Quaïda, Boko Haram. Etat islamique : Daech. Causes : Radicalisation dans les prisons. Internet (face book, tweeter… ) Perte de repère : chômage, difficultés sociales, familiales, échec scolaire. Sentiment de relégation (mise à