Radicalisation Des Islamistes

tendance, encore plus dangereuse pour le noyau dur au pouvoir : le ralliement de nombreuses familles issues de milieux politiques conservateurs à la cause du mouvement vert. «Ces gens-là se sentent aujourd'hui trahis par la République islamique. La radicalisation du pouvoir ne fait que renforcer, jour après jour, le mouvement de l'opposition», prévient un expert à Téhéran. Les frondeurs de Téhéran DELPHINE MINOUI Mis à jour le 31/12/2009 à 15:37 | publié le 02/01/2010 à Réactions (42) Comme pour

la mondialisation culturelle est contestée. Aujourd’hui les particularismes s’affirment et on observe une radicalisation des phénomènes identitaires : communautarisme (repli d’un groupe d’individus autour d’identités spécifiques, religieuses, sexuelles, culturelles…), nationalisme, régionalisme….Ces phénomènes sont particulièrement sensibles dans le monde musulman où les extrémistes islamistes voient dans l’Occident un ennemi décadent (attentats du 11 septembre 2001). De nouveaux pays se positionnent

Divergences à l’intérieur des blocs - Concurrence USA/alliés : UE, Japon, USA Car le Japon dépend des EMU pour le pétrole. Il doit donc prendre des décisions qui arrangent les EMU plutôt qu’Israël  Intérêts pétroliers au Moyen Orient b) La radicalisation du conflit israélo-palestinien 1973 : Guerre du Kippour Accords de Camp David : Traité de Paix entre Israël et Egypte 1981 : Assassinat de Sadate + Intifada en Palestine 1988 : Yasser Arafat reconnaît Israël mais réclame la reconnaissance

morale Le monument devient le lieu du deuil et du regret où se mêlent patriotisme et religion. La mémoire est centrée sur les morts des tranchées, oubliant les prisionniers de guerre, les civiles déportés,… 2) La seconde guerre mondiale : la radicalisation de la guerre totale Guerre menée au nom d’une idéologie radicale = progrès technique et mort industrielle = logique d’anéantissement Guerre totale car elle abolit les frontières entre soldats et civils Victoires de l’Axe et du Japon de

tout, multiplient les agressions et profanations contre les mosquées. A plus long terme, un chantier immense s’ouvre pour le gouvernement, pour défendre la démocratie face à l’ultra-violence terroriste en traquant les réseaux islamistes et en luttant contre la radicalisation en prison, mais aussi pour rassurer la communauté juive et mieux intégrer la communauté musulmane. Attentat au Danemark Un peu plus d'un mois après l'attentat en France contre "Charlie Hebdo", une attaque terroriste a eu lieu

frontières des Etats au profit d'un espace géopolitique appartenant au peuple de Dieu. ú Ne pas confondre arabe et musulman : une grande majorité des arabes est de confession musulmane , tous les musulmans ne sont pas arabes. ® Le terme « islamiste » est synonyme d’intégrisme islamique, qu’il s’agisse d’un individu, d’un groupe ou d’un pays. ú Ce n'est pas une doctrine théologique mais un concept qui désigne l'utilisation politique de l'Islam. ú Il s’agit d’imposer à la Société

cause les chefs de l'armée qui manipulent et instrumentalisent la violence islamiste depuis des années. Certains pourraient être tentés de croire que je me fais l'avocat du FIS ou des "islamistes", c'est pourquoi je tiens d'emblée à affirmer que je n'ai jamais appartenu à une quelconque organisation politique et qu'il n'est nullement dans mes intentions de nier ou dédouaner les actes criminels abjects commis par les "islamistes", qui ont été rapportés par de nombreux ouvrages. S'il y a eu la guerre

deux termes étaient jusqu’à récemment synonymes dans la langue française. Car s’il existe bel et bien des musulmans modérés, l’islam modéré n’existe nulle part ailleurs que dans l’esprit des naïfs et des ignorants ainsi que dans les mensonges des islamistes et de leurs défenseurs. Nous distinguerons donc dans le présent ouvrage la doctrine (l’islam) des comportements individuels (des musulmans), motivés par des psychologies différentes. L’erreur fatale de l’Occident est de ne justifier le refus de

mais aussi la création de l’État d’Israël et l’essor démographique général. Au XXIe siècle, le pétrole, le conflit du Proche-Orient, les tensions entre les réformistes favorisant une interprétation ouverte des textes coraniques et les noyaux durs islamistes pour qui la violence est légitimée par Dieu, le souci de créer des sentiments nationaux s’appuyant sur les frontières nées de la décolonisation, le besoin de fonder un semblant d’unité quitte à se polariser sur un ennemi commun, les masses de manoeuvre

difficultés du dialogue s’accompagnent de la remise en cause de la cogestion des relations internationales. B - Les limites de l’ordre bipolaire 1/ Le duopole en difficulté 2/ Un monde multipolaire se dessine - De nombreux conflits non maîtrisés (la radicalisation du conflit israélo-palestinien_; révolution iranienne_; guerre Iran-lrak). - La montée de l’islamisme. C - La fin de la guerre froide Montrer la rupture historique 1989 et la recherche d’un nouvel ordre mondial dans lequel les organismes internationnaux