Rallye Dakar

pourrait briser facilement la grève. Maimouna l’aveugle : c’est une jeune femme qui a du élever seule ses jumeaux car le père est irresponsable. Penda : C’est une fille de joie responsable du mouvement des femmes.Elle eut l’idée de la marche pour Dakar et fut tué à l’entrée de la ville (P. 288-313) Doudou : il est ajusteur, secrétaire de la fédération des cheminots.Il a été honnête et loyal aux grévistes (p. 236) Le personnage central Bakayoko s’affirme comme une sorte de héros épique et mythique

MOUVEMENT NATIONAL 2009 1erMv Ecoles Application Elémentaire 12-mai-2009 Cellule Informatique Ministère Education (CIME) Fichier Unique du Personnel (FUP) Miroir APPLICATION ELEMENTAIRE 2009 1erMv 12-mai-2009 Ens: Adjoint Arabe PV IA Dakar IDEN Rufisque 1 CITE RADIO (Com Rufisque) IBRA SECK (Com Rufisque) 13.cl Page 2 of 4 Ens: Directeur Indertermin PV 0 PSV 0 Francais PV 0 PSV 10 PSV 1 0 12.cl 0 0 0 9 0 0 TAFSIR NIAO FAYE 1 (Com Rufisque) Total

1. Introduction Dakar, capitale du Sénégal et chef-lieu de la péninsule du cap Vert donnant sur l’océan Atlantique. 2. Economie Dakar est la plus grande ville du Sénégal et constitue son centre politique, administratif, économique et culturel. Bénéficiant d’une situation géographique stratégique, la ville est devenue, dès l’ époque colonial, un carrefour maritime, puis aérien entre l’Afrique, l’Europe et l’Amérique, mais également routier et ferroviaire (liaison avec Saint-Louis et Bamako)

Birago Diop (11 décembre 1906 à Ouakam, Dakar, Sénégal - 25 novembre 1989 à Dakar) est un écrivain et poète, connu notamment pour ses rapports avec la Négritude, et la mise par écrit de contes traditionnels de la littérature orale africaine, notamment Les Contes d'Amadou Koumba. Par ceux-ci, d'après les mots de Roland Colin, Birago Diop « a ouvert l'une des voies qui mènent à l'Esprit négro-africain[1]. » Léopold Sédar Senghor admirait également cette mise par écrit de contes que Birago Diop « rénove

carnages humanisés Nuit qui fond toutes mes contradictions, toutes contradictions dans l'unité première de ta négritude » Signification [modifier] La naissance de ce concept, et celle d'une revue, Présence africaine, qui paraît en 1947 simultanément à Dakar et à Paris, va faire l'effet d'une déflagration. Elle rassemble des Noirs de tous les horizons du monde, ainsi que des intellectuels français, notamment Sartre. Celui-ci définit alors la négritude comme : « la négation de la négation de l'homme noir »

assane88gaye@yahoo.fr Dakar Senegal DIPLOMES UNIVERSITAIRES OBTENUS  2010-2011 : Maîtrise en science économique option analyse et politique économique (en cours) à l’Université Cheikh Anta Diop .  2009-2010 : Licence complète en science économique option analyse et politique économique à l’Université Cheikh Anta Diop .  2008-2009 : Diplôme d’étude universitaire de gestion option économie (DEUG2), délivré par l’Université Cheikh Anta Diop de Dakar.  2007-2008 :

Youssou n’dour Biographie * Youssou N'dour( née le 1 octobre 1959) est d’origine sénégalais. Aîné de sa famille, a grandi dans le quartier de la médina de Dakar (Sénégal). * Youssou a pris une deuxième épouse en février 2006.son épouse d’alors Manacoro (dite Mami) Camara ne l'a pas accepté et a demandé le divorce suite à ce deuxième mariage de Youssou Ndour. En juin 2007, Youssou Ndour et Mami Camara ont officiellement divorcé après 17 ans de mariage. Ils ont eu quatre enfants ensemble (Ndèye

l’émancipation des travailleurs doit être l’œuvre des travailleurs eux-mêmes » II- Les fondements de la négritude 1. La signification La naissance de ce concept, et celle d'une revue, Présence africaine, qui paraît en 1947 simultanément à Dakar et à Paris, va faire l'effet d'une déflagration. Elle rassemble des Noirs de tous les horizons du monde, ainsi que des intellectuels français, notamment Sartre. Celui-ci définit alors la négritude comme : « la négation de la négation de l'homme noir

Fiche de lecture : d’Une si longue lettre - Mariama Bâ Biographie Mariama Bâ, née en 1929 à Dakar au Sénégal et morte en 1981 au Sénégal, est une écrivain sénégalaise. Elle a été élevée par ses grands-parents dans un milieu musulman traditionnel et son père était ministre de la santé au Sénégal en 1956. Issue d’une famille traditionnelle et musulmane, Mariama Bâ intègre une école française après la mort de sa mère et se fait remarquer par des résultats distingués. Par conséquent, elle se décide

Saint-Louis, Gorée, Dakar et Rufisque en communes Françaises régies selon le statut des Quatre communes. Avec la Révolution industrielle, la France désirait construire un chemin de fer afin de les relier et entra en conflit avec le Damel du Cayor, Lat Dior. Ce conflit permit à la France de faire officiellement du Cayor un protectorat en 1886, un an après la fin de la conférence de Berlin. La colonisation de l'ensemble de l'Afrique de l'Ouest est alors amorcée et Saint Louis, puis Dakar deviendront les