Rationnel Et Irrationnel Dans Le Monde Moderne

Introduction C’est après avoir exposé à Arthur Ganate sa vision du monde (il nie le patriotisme, l’identité nationale et toute forme d’idéalisme) qu’il s’engage subitement dans l’armée, fasciné par l’allure du colonel. Dans la guerre des tranchées, il va découvrir l’Homme dans toute sa vérité (expérience fondamentale mais surtout fondatrice de sa vie) Problématique: Quelle est la vision de la guerre donnée par Céline? I- Épopée inversée Une épopée classique c’est un combat surhumain

débats autour des technosciences Avec illustrations relatives aux NBIC La science-fiction : introduction critique et historique Science-fiction et « les expériences de pensée » (EP) sont un moyen de réflexion important pour la philosophie moderne. Hottois étudie la question, est-ce que la science-fiction ouvre la porte aux nouvelles possibilités ou est-ce qu’elle la ferme? D’abord, on va définir une expérience de pensée, qui se déroule en trois étapes. Première étape …

Temps modernes 1/4/1946) "Ésotérique : Parfaitement occulte et particulièrement abscons. Les anciennes philosophies étaient de deux sortes, - exotériques, que les philosophes eux-mêmes ne comprenaient qu'à moitié, et ésotériques, que personne n'a jamais comprises. Ce sont ces dernières qui ont le plus profondément marqué la pensée moderne, qui jouissent encore de nos jours d'un grand crédit." (Ambrose Gwinett Bierce / 1842-1914 / Le Dictionnaire du Diable) "Notre connaissance du monde est immensément

produits de l’imaginaire ne sauraient exister sans nous et notre faculté à imaginer. Il peut être défini sommairement comme la fabrique des images, des représentations, des visions d’un individu ou d’un groupe, afin d’exprimer sa façon de concevoir au monde. Bien que la définition d’imaginaire puisse être très vaste, c’est un élément clé dans l’univers de la science fiction. En effet, celle-ci aborde des sujets de la condition humaine en faisant appel à notre imaginaire, nos craintes, nos visions du futur…

nature, mais la société. Avec la naissance de la politique moderne cette idée a débouché sur une étude rationnelle de la genèse de l’État. Au XVIIIème siècle, Montesquieu a amplifié cette étude, en entreprenant de connaître les lois qui, dérivant de la nature des choses, gouvernent la politique. De cela, a résulté la mise en relation de la vie politique avec la nature humaine, mais aussi avec la nature tout court. L’étude rationnelle de la politique s’est aussi accompagnée d’une politique de

de 1637. Descartes y stipule que « le bon sens est la chose du monde la mieux partagée » c.à.d. que la raison à un caractère universelle mais que tout dépend ensuite de la manière dont on en fait usage. Descartes toujours, dans Règles pour la direction de l’esprit écrit que « la méthode est l’art d’exercer sa pensée avec ordre ». Pour De Gaulle, la culture générale contient donc une référence directe à la méthode rationnelle, scientifique et cartésienne. C) Discerner dans les choses l’essentiel

III. La Participation Citoyenne A. L'importance du débat public B. L'exercice des droits politiques C. Les limites de la démocratie athénienne IV. L'Héritage de la Démocratie Athénienne A. L'influence sur la philosophie politique B. La réception moderne de la démocratie athénienne C. Les leçons à tirer de la démocratie athénienne II - Les institutions de la démocratie athénienne A) L'Ecclésia ekklesia = “assemblée” / “réunion” = assemblée du peuple citoyen de la cité (citoyens hommes donc nés de

Des différences particulières que fait le Moyen Age entre la nature et la culture (le dualisme). Le monde du Moyen Age : insécurité, épidémie. On peut vivre à l’ombre du château fort, cathédrale sinon on va être hors la loi, on va vivre dans la nature comme par exemple Robin des Bois. L’univers de la forêt : lieux de tous les dangers/ hors la loi/on voyage en groupe. Mais on est dans la forêt, qui sert de refuge. Le lieu de la reconquête, le lieu où vivent les ermites (une personne qui a fait le

est passée d’un taux d’intérêt de 6,5 % en 2000 à un taux de 1,75 % fin 2001 et 1 % en 2003. Il y eut ensuite une lente remontée à partir de 2004 jusqu’à atteindre 4,5 % en 2006. Pendant toute la période de bas taux d’intérêt et de crédit facile, le monde a été submergé de liquidités. Afin de profiter de cette magnifique occasion de profits faciles, les établissements financiers ont accordé des crédits à des emprunteurs de moins en moins fiables, comme l’a montré la crise des « subprimes ». Lorsque

l’efficacité des moyens et des conséquences de l’action sur autrui. Ex : ne pas dire la vérité sur 1 diagnostic en pressentant que ça va lui faire du mal. CONCEPTS EN ETHIQUE ET PHILOSOPHIE Pourquoi parler d’éthique soignante ? DEMARCHE RATIONNELLE : qui fait appel à la raison. REIFIER : On objective la personne, on la considère comme une chose. L’approche éthique consiste à prendre une distance par rapport à sa propre morale « apprise ». L’éthique intervient là où on a repéré au préalable