Ravage Utopie

meilleur et le pire. Le mal est nécessaire pour aller vers un bien supérieur. (Leibniz« le meilleur des mondes possibles » « tout est bien »). Ce principe a réponse à tout : Pangloss symbolise Leibniz. LA SOLUTION PHILOSOPHIQUE L’Eldorado • une utopie • un pays pacifique et heureux : c’est le seul pays où tout est bien • il n’y a pas de fanatisme religieux, pas d’intolérance, pas de guerre, pas de domination par l’église = entente et respect entre les hommes La ferme à Constantinople • il s’agit

1516). C’est la représentation d’une réalité idéale et sans défauts. Cela se traduit, dans les écrits par un régime politique idéal (qui gouvernerait parfaitement les hommes), une société parfaite, sans injustices, comme la Callipolis de Socrate. Une utopie peut désigner par ailleurs une réalité difficilement admissible. En ce sens, qualifier une pensée ou une idée d’utopie consiste à la disqualifier ou à la considérée comme irrationnelle. Cette ambivalence, qui fait varier la définition du terme entre

formes nouvelles de l'imaginaire social, mais sans doute pour mieux exprimer la cruauté d'un système économique et politique, pour s'interroger sur les conditions de la justice sociale. Fénelon choisit de mettre en perspective un processus en opposant utopie et réalité. Il proclame l'égalité originelle de tous les hommes, la supériorité des talents sur la noblesse, l'exigence de dignité. Donc le texte tente de dépayser le lecteur en décrivant un pays extraordinaire, mais aussi ironiquement critiquant

Le rêve utopique Documents A- Thomas More, Utopie, 1515. B -Jonathan Swift, Les Voyages de Gulliver, chap. IX, 1726. C -Voltaire, Candide, chap. XVIII, 1759. D -Émile Zola, 1ravail, 1901. Annexe :Charles Baudelaire, " Parfum exotique ", Les Fleurs du mal, " Spleen et Idéal", XXII, 1857. Écriture Vous répondrez d'abord aux questions suivantes. (6 POINTS) I. Quelles caractéristiques permettent de classer ces textes parmi les utopies? Quels thèmes de la vie humaine sont abordés dans

Q1. Quel est l'autre nom de l'oeuvre ? * L'Optimisme Q2. Que traduit le prénom du personnage principal du conte, Candide ? * La naïveté et la crédulité Q3. Tout au début de l'oeuvre, où se situe le jeune Candide ? * Dans le château de son oncle en Allemagne Q4. Quel est le titre de la personne qui héberge Candide au début du conte philosophique ? * Baron Q5. Qui est le précepteur de Candide, ce personnage borné, n'acceptant pas la réalité et ayant une philosophie particulière

parle donc dans ce texte du paradis. C’est le troisième paradis. Le château était un faux bonheur car il est heureux pck il ne sait rien car si il aurait la connaissance il aurait vu le faux bonheur 2eme l’eldorado qui n’existe pas donc c’est une utopie une belle idée Le 3eme paradis qui existe est un vrai paradis pour voltaire le bonheur si tu le veux tu le fait. Candide au moment où il devient qqn pense à la collectivité contrairement au chapitre 1 ou il pensait à lui. Il a compris que pour devenir

Question : Vous montrerez par l’étude de ces documents quelles sont les caractéristiques de l’utopie considérée comme genre littéraire. Avant de pouvoir définir le genre littéraire utopique en donnant ses caractéristiques, nous essayerons de lier ces différents documents en relevant les points qu’ils ont en commun. Tout d’abord, chacun de ces quatre textes sont des extraits de relations de voyage. Ce genre littéraire est facilement identifiable car les auteurs utilisent beaucoup les champs

L’apologue est un court récit plaisant, en vers ou en prose, contenant une morale. Il existe plusieurs types d’apologues comme la fable, la parabole, le conte merveilleux, le conte philosophique, les mythes, les utopies et les contre-utopies. On considère qu’Esope est le fondateur du genre. Zola écrit qu’il aurait voulu aplatir le Monde d’un coup de sa plume en forgeant des fictions utiles. Pensez vous que la littérature, en particulier sous la forme d’apologues ait le pouvoir d’intervenir sur le

I) De l'exotisme (conte oriental) à l’utopie a) l’exotisme Tout comme les lettres persanes de Montesquieu, la description de l’El Dorado est empreinte d’exotisme renvoyant au goût du XVIIIème siècle pour l’Orient, ainsi que pour la découverte du nouveau monde, les Grandes Decouvertes : « robes d’un tissu de duvet de colibri » « les marchés ornés de mille colonnes » « liqueurs de canne de sucre », « gérofle », « cannelle », l'intégralité de ces termes créent une ambiance de conte oriental

trouvé entre A et B. le retour à la clarté / clarification de la pensée, montre aussi de façon symbolique l’entreprise des Lumières donc l’usage de la raison individuelle. 7 . L’utopie tahitienne est différente de la culture occidentale utopie = non-lieu (thomas More 1516 Utopia ) représentation imaginaire d’une société idéale. Les tahitiens sont heureux, parce qu’ils vivent au contact et au rythme de la nature, parce qu’ils respectent leur nature ( quête de l’essentielle, satisfaction