Re-Invention Tour

à des problèmes concrets : dépister les enfants retardés et les orienter vers un enseignement spécialisé ; sélectionner le personnel dans des entreprises où la sécurité est impérative. Tous deux aussi abordent ces problèmes de manière objective, en s’efforçant de procéder à des mesures précises et de les valider par rapport à des comportements observés. Et tous deux insistent sur le rôle de ce qu’on appellera plus tard les aptitudes cognitives, Lahy en s’insurgeant

Bennatan, groupe PHR • georges-Henri Florentin, FCBa a La LOuPE : • iDEO • LEgO 24 EDITORIAL L’INNOVATION OU LE ChOC DU RENOUVEAU La difficulté avec l’innovation, c'est que chacun y va de son refrain. Pour les scientifiques, elle signifie invention et découverte. Pour les artistes et les concepteurs, elle évoque l’inspiration et la créativité. Pour les commerciaux et les stratèges, il s’agit de conquérir des parts de marchés. Quelle pagaille ! On finirait par croire qu’innover relève d’une

symboles pour nous aider à résoudre les problèmes - des mots et des nombres, 11 Livret_Layout 1 21/01/11 13:16 Page12 par exemple. Nous pouvons comprendre une maquette parce que comme ça, nous avons une vue d'ensemble. Et à partir de là, on peut re-projeter tout cela sur le monde réel. L'art nous donne la sensation que le monde peut avoir un sens - et la satisfaction d'avoir compris quelque chose. Et cette œuvre d'art, cette tranche de vie, c'est quelque chose en soi qui, séparé du monde, se révèle

attention, aucun n'a plus vivement frappé mes regards que l'égalité des conditions. Je découvris sans peine l'influence prodigieuse qu'exerce ce premier fait sur la marche de la société ; il donne à l'esprit public une certaine direction, un certain tour aux lois ; aux gouvernants des maximes nouvelles, et des habitudes particulières aux gouvernés. Bientôt je reconnus que ce même fait étend son influence fort au-delà des mœurs politiques et des lois, et qu'il n'obtient pas moins d'empire sur la société

Babylone (Hammurabi vers 1750). Ces textes révèlent un droit privé archaïque, en ce qui concerne l u répt nl, ’ t i a ree a ot e l lné oi d lf m ( u e E yt o l r uus u ripnlpeines corporelles fréquentes, ’ f i t ea e e s f n gp ) u e i erd do éa( i r ré m a e sg t de mort ou mutilation, même slti et e l e p se p c pr e pi s pcn i s). En ieao sd p s n l r l é a ds e e “éuir ” ln u u m a n ae r aceo osre e apc bacu p s vl sdod a e à des sociétés plus libérales : e nh, n be ds set euop l éo é, ’ri i liés

La fille a honte parce qu’elle a mouillé l’enfant Elle s ’excuse au près du garçon. C’est bien de demander pardon. C’est bien de s’excuser. Invite les apprenants à raconter la scène dans quelques phrases. Je suis dans la boutique. J ’attends mon tour pour acheter. Il arrive et prend ma place. Pourquoi tu prends ma place ? Je suis pressé . Tu dois respecter les autres et tu dois faire la queue D’accord - excuse- moi. Racontez en quatre phrases ou plus le récit. Les élèves produisent le récit oralement

vision perspective de la communauté qui vient. 1. Du regard condescendant : une stratégie hégémonique Lorsqu’on lit de près La Croix du Sud de Joseph Ngoué, nous pouvons reprendre à notre compte ce titre d’Aoue-Tchany Jean Clément bâti sur un tour oxymorique : Noirs blancs. Les charmes d’une relation difficile. Il transparaît alors clairement que le révisionnisme sur l’histoire négrière vise à culpabiliser les victimes nègres afin que dans La Croix du Sud, cette ville raciste et anonyme ne se

cinquième l'est : Alfredo Pini, natif de Biasca, 5 QUESTIONS DE SITE, QUESTIONS DE STYLE ? La question du site n'est pas une idée neuve pour la problématique architecturale : il ne faut pas oublier que le premier traité moderne d'architecture, le De Re Aedificatoria, L'Art d'édifier, écrit par Leon Battista Alberti au XVe siècle, parmi les six parties qui y divisent l'édification, cite d'abord « la région » et « l'aire » suivies par « la partition, le mur, le toit, l'ouverture 13. » Les notions de

Anthropologues, sociologues et philosophes nous aident donc à porter un regard critique sur la révolution technologique sociale, politique mais aussi mentale que les nouveaux médias Page 2 sur 20 I. Communication et libre pensée Texte 1 re Dans un vibrant plaidoyer en faveur de la liberté de pensée, Kant explique pourquoi de communiquer nos idées. Il ose même proclamer que toute limitation de ce droit humain fondamental constituerait un « crime contre la nature humaine » : Dans tous

détournement des lois du langage, la poésie de plus en plus souvent « agrammaticale ». Exemples : ordre des mots inhabituel (XIXe siècle) et étrangeté des métaphores symbolistes, de la langue inventée par Rimbaud. Caractère ludique de la poésie et invention verbale. Exemples : les surréalistes ; un « petit poème » passe et Queneau, par des néologismes équivoques, l'« enpapouète », l'« enrime », l'« enrythme », l'« enlyre », l'« enpégase »… ( « L'instant fatal », Pour un art poétique) ; jeu avec le