Récit initiatique

Pourquoi l’odyssée peut être considérée comme le récit d’un voyage initiatique Le voyage de retour d’Ulysse vers Ithaque a duré dix années. Dix années qu’il a passées à errer au gré des vents. Cependant ce voyage ne fut pas vain. Chacune des îles qu’il a visitées lui a apporté une connaissance nouvelle. Il a rencontré différentes civilisations, découvert leurs traditions, il a douté et remis en cause ses propres pratiques. Tout au long de l’Odyssée, il a donc appris beaucoup sur le monde, il a

toutes les indications fournies sur le lieu (Blois), la date (14 juin 1940), les personnages (gros plan sur le héros, Georges, et sur sa situation familiale), le contexte (exode lié à la guerre et à l’Occupation), ainsi que sur le système narratif (récit à la troisième personne par un narrateur omniscient). • Envisager la suite de l’intrigue à la lueur de cet incipit : que va-t-il advenir du héros ? de sa famille ? de la guerre ? • Déduire de cette étude la fonction d’un incipit romanesque, et comparer

un âge adulte désenchanté et ses secrets de famille trop longtemps dissimulés. C’est la quatrième fois que François Rancillac monte un texte de Gilles Granouillet – les deux artistes se sont rencontrés à la Comédie de Saint-Etienne – et ce conte initiatique teinté de réalisme rural et maritime prend le pli audacieux d’un théâtre d’action à moitié jouée, à moitié racontée. La fable déploie un univers de forêts, d’étangs, de bords de mer et de maisons mystérieuses, avec ses elfes, dieux et sirènes,

L’Enfant noir est le premier livre de Camara Laye. Loin de son pays natal, il évoque dans ce récit autobiographique son enfance, ainsi que la richesse et la chaleur de la culture africaine qu’il a dû quitter pour s’ouvrir à la modernité. 1. L'auteur Camara Laye, écrivain guinéen d’expression française, est né en 1928, à Kouroussa, en Haute-Guinée. Après avoir quitté son village natal pour la ville de Conakry, il part pour la France où il fera des études pour devenir ingénieur. Après l’indépendance

Enfant noir (L') Auteur : CHEVALLIER Laurent Pays : France / Guinée Année : 1995 Genre : Récit initiatique Dispositif : Collège au cinéma 2001-2002 Droits réservés image : Films du Paradoxe. Synopsis Dans les années 90, à Kouroussa, une petite ville de Haute-Guinée, Baba Camara vit avec sa famille. Son père Madou est mécanicien. Monsieur Traoré, le marchand d'or, lui a demandé un taxi-brousse pour se rendre à Conakry. Madou en profite pour lui confier Baba. Il faudra l'accompagner chez son

en effet à convaincre et persuader le lecteur indirectement, par un récit fictionnel arrangé, ordonné, destiné à présenter des idées, des valeurs symboliques, à travers des personnages de fiction (hommes, dieux, animaux, végétaux…), à la fonction référentielle et symbolique s’inscrivant dans une tradition culturelle, des situations initiatiques qui révèlent cette valeur symbolique, des dialogues qui créent des pauses dans le récit, permettent souvent de confronter différentes opinions ou de tirer

né le 13 avril 1940 à Nice, fils d'un chirurgien anglais, Raoul Le Clézio, descendant d’une famille bretonne partie à l’Île Maurice pendant l’Ancien Régime et d’une mère française, Simone Le Clézio. Jean-Marie Gustave Le Clézio imagine ses premiers récits à l'âge de sept ans dans la cabine du bateau l'emmenant retrouver son père au Nigéria. Sa carrière littéraire commence très tôt. Juste après des études de lettres, il publie Le Procès-verbal en 1963 qui lui vaut un prix Renaudot et un énorme succès

Sang négrier 2006 Dans la nuit Mozambique, 2007 Livre de nouvelles - récits Voyage en terres inconnues, Magnard, 2008 Les Oliviers du Négus, Actes Sud, 2011 La mort du roi Tsongor : prix Goncourt des lycées en 2002 Publiée aux éditions Acte Sud en 2002 Chez Babel En livre de poche Livre audio : Edition Thélème (voix du comédien : Pierre - François Garel. ) Il s’agit du 2eme roman de l’auteur, un court récit de quelques 200 pages réparties en 6 courts chapitres I- La grande nuit

sentiers battus de définitions stéréotypées de l’épopée, les auteurs ont abouti au concept d’un genre épique spécifiquement africain parce que vivace et non encore momifié par l’écrit. Dans la tour de Babel des variantes, il leur a fallu trouver le récit le plus porteur de signification sur le plan académique, philosophique et poétique. L’«epic-belt » de l’Afrique Occidentale, l’Afrique Centrale et l’Afrique Orientale ont constitué le champ d’investigation dont la moisson fut abondante et généreuse

la période classique, ont préféré, comme nous l'avons étudié, utiliser l'argumentation indirecte ou implicite par récits imagés. Ainsi Jean de La Fontaine écrira sur ce principe ces célèbres fables, dont le Philosophe scythe. Voltaire quant à lui exprimera ceci au travers de ces contes philosophiques, notamment dans Candide. Cependant, Quel est l’intérêt d’argumenter à l’aide de récits imagés, comme la fable ou le conte philosophique, plutôt que de manière directe ? Pour répondre, vous prendrez appui