Reconnaissance de visage

historique, est, dans une relation intersubjective, constitutif de chaque conscience dans son surgissement même. Il se définit comme désir, non pas simple désir d'objet mais désir de désir, désir d'être reconnu. D'où la « lutte à mort » pour la reconnaissance où les consciences ne se constituent et ne se reconnaissent que dans cette relation conflictuelle (Maître et esclave - dialectique). - Chez Husserl = Autrui est l'autre que moi, donné non comme objet autre mais comme alter ego. L'expérience

mon champ perceptif, de le structurer et de lui donner une objectivité. Sans autrui, le monde perd toute objectivité. -Autrui me découvre aussi ce que peut être le monde. Il me permet de me rendre compte que le monde peut aussi être effrayant. Le visage d’autrui rend réelles des possibilités dont je n’avais pas conscience : « C’était cela autrui : un possible qui s’acharne a passer pour réel » Tournier -Deleuze, lui voit dans autrui une voie d’accès au réel. Vielle idée de la philosophie, qui fait

que j'ai pitié, et non de moi-même m'imaginant dans sa situation. - Hegel montre, dans sa "Dialectique du Maître et de l'Esclave", qu'une conscience ne se constitue qu'en obtenant d'une autre la reconnaissance de sa liberté, ce qui implique qu'elle lui soit supérieure. Comme cette exigence de reconnaissance se forme simultanément dans les deux consciences, il en résulte nécessairement un conflit, dont l'issue est la suppression d'une conscience en tant que telle, sa régression au rang d'objet ou d'outil

1En août 1914 sur la Meuse, le jeune lieutenant du génie, Adrien Fournier, effectue une reconnaissance avec sa brigade. Une explosion. Adrien reprend conscience dans une église transformée en infirmerie. Ses jambes fonctionnent, ses bras aussi ; il voit, il entend. Mais il n’a plus de dents, ne peut plus parler car du menton au nez, son visage est détruit. Évacué au Val de Grâce, il en sort cinq ans plus tard. 2La chambre des officiers, adaptation du roman éponyme de Marc Dugain, raconte l’histoire

son travail d'être un symbole immense et impressionnant de liberté humaine et c'est un des symboles les plus universels de liberté politique et la démocratie. Le peuple Français ont donné la statue aux Peuple américain il y a plus de 100 ans en reconnaissance de l'amitié établie pendant la Révolution américaine. Architecte Auguste Bartholdi Date de construction 1886 Dimensions 92,99 m de haut, socle compris Propriétaire National Park Service Protection Patrimoine mondial (1984) Monument national (1924)

« Ce bref passage dans l'histoire de mon pays résonnait comme la reconnaissance attendue de notre sacrifice ». « Gueule cassée » L'expression « gueules cassées », inventée par le colonel Picot, premier président de l’Union des Blessés de la Face et de la Tête, désigne les survivants de la Première Guerre mondiale ayant subi une ou plusieurs blessures au combat et affectés par des séquelles physiques graves, notamment au niveau du visage. Elle fait référence également à des hommes profondément marqués

plus connu est le « gaz moutarde » ou ypérite. Les capsules de gaz sont placées dans les obus à place de la charge explosive et envoyé dans le camp adverse. * L’aviation est elle aussi mise au service de l’effort de guerre, pour des missions de reconnaissance mais davantage pour les bombardements qui rythment le quotidien du front. * Après la terre et l’air même la mer devient un champ de bataille. Ainsi l’All déploie de nombreux sous marins, les U-Boats dans la mer du nord et la Mer Méditerrannée

parties. 1ère partie : Image I à IV (p.1), entrée en scène de Vénus. 2ème partie : Image V à VIII (p.2), Nana séduit le public en le provoquant, 3ème partie : Image IX à XI (p.2), La pièce de théâtre. 4ème partie : Image XII à XV (p.3), reconnaissance de Nana par certains spectateurs; et critique d'un spectateur. 1ère partie, Entée en scène de Vénus : La première image montre une vue de face de Nana sur scène, et inclus le lecteur à la place du spectateur, dans le public. Nana est

TEMPS 1964 Création du ministère de l’Éducation 1964 Adoption de la Loi sur la capacité juridique de la femme mariée 1968 Reconnaissance dans le Code civil du mariage civil célébré par un officier laïque 1969 Décriminalisation de la contraception et de l’homosexualité 1975 Adoption de la Charte québécoise des droits et libertés de la personne 1981 Reconnaissance de l’égalité entre les conjoints 1988 Jugement Morgentaler rendu par la Cour suprême qui décriminalise l’avortement 1997 Établissement

l'orgueil de la victoire. Anxieusement, il scruta l'espace dans l'espoir d'y voir surgir des ailes aux croix noires. Ce fut en vain. Ils croisaient depuis longtemps et le ciel d'une pureté de pierre précieuse était toujours vide. Sans doute cette reconnaissance se terminerait aussi paisiblement, aussi platement que ses autres missions. Pour oublier son dépit il s'absorba dans la contemplation du paysage, essayant de démêler dans la lacis des boyaux, où les rayons obliques du soleil montant commençaient