Réfutations sophistiques

se dénouait. Le droit privé germanique était collectif dans un cadre familial ; il prévoyait une solidarité familiale notamment pénale. Il était à l’opposé du droit privé romain, individualiste, mis en mouvement par l’action d’une personne, et sophistiqué. La coexistence juridique des populations barbares et des populations gallo-romaines fut possible sous le système de la personnalité des lois, qui succéda à la territorialité générale du droit romain, seulement entamé par les coutumes locales. La

SuB-Basement ». Un sous-sol sous le sous-sol ! 164 165 33. Mark Zoubianis s’enfonçait inexorablement dans son futon à la vue des informations qui s’affichaient sur son écran. ŕ C’est quoi ce bordel d’adresse IP ? pesta-t-il. Ses outils les plus sophistiqués se montraient incapables d’extirper le document du serveur ou de localiser l’IP mystère de Trish. Cela faisait dix minutes que son programme butait contre les pare-feux du réseau, qui ne semblaient pas près de faiblir. Je comprends maintenant pourquoi

compte pour nous, c’est ce qui est réellement à la portée de l’investisseur individuel, à votre portée. Et, nous allons le voir, chacun d’entre nous peut composer et gérer un portefeuille boursier sans avoir recours à un outillage informatique très sophistiqué. 234 Troisième partie : Comment gérer son portefeuille Pourtant, il faut prendre certaines précautions. On ne peut pas simplement se dire : cette affaire a l’air solide, rentable, bien gérée ; son action devrait logiquement monter, je l’achète

Chantepie du 15 janvier 1861 258 dogmes de la religion chrétienne, par P. Larroque? Cela rentre dans vos lectures favorites. L’auteur est remonté aux sources, chose rare ! et je ne vois pas une objection sérieuse qu’on puisse lui poser. C’est une réfutation complète du dogme catholique ; livre d’un esprit vieux du reste et conçu étroitement. C’est peut-être ce qu’il faut pour une oeuvre militante ? » La démarche du retour aux sources est saluée en connaissance de cause : c’est celle qu’il a adoptée

n’était point admis dans la secte (998). Il fallait surtout être à même de prêcher. Aussi la rhétorique était-elle enseignée aux adeptes. Ils recevaient des modèles de sermons que, dit-on, le Maître avait rédigés. Exordes, divisions, définitions, réfutations, conclusions, répétitions, mouvements oratoires, rien n’y manquait, pas même un titre émouvant : « De la frugalité », « Contre la violence », « La volonté du Ciel », « Contre les spectacles », « Contre les esprits forts », « Contre les lettrés.