Regine Pernoud

L’INTERVIEW A REGINE PERNOUD (au brouillon) La femme au Moyen Age était bien plus libre qu’on pense. Comme Régine Pernoud est une célèbre médiéviste qui travaille pour l’Archive Nationale de France, elle se concentre notamment sur la condition féminine pendant l’époque médiévale, et c’est donc même grâce à ses études qu’on a pu abattre aujourd’hui beaucoup des préjugées qu’on avait à cet égard. Tous les personnages féminins qu’elle a analysés, se caractérisent par une sorte de modernité, d’actualité

expose les raisons de ce dénigrement de la femme dans un magazine d'information générale, Le Point. Dans le 3eme document, Elisabeth Badinter évoque les conséquence de ces inégalités dans un extrait de son livre paru en 1980, L'amour en plus. En 1979, Régine Permoud explique les conséquence de ces inégalités pour la femme tandis que le dernier document tiré d'un site internet humanright (droit de l'homme en français) nous évoque des faits objectif concernant l'évolution de ces inégalité dans le temps

Régine Cavagnoud serait-elle pour quelque chose dans les bons résultats des équipes de France de ski alpin? Depuis la disparition de la championne française, début novembre, les skieurs français ne manquent pas une occasion de rendre hommage à leur amie disparue sur les pentes autrichiennes de Pitztal. Les athlètes ont-ils été transcendés par cette tragédie? Victoire de Laure Pequegnot en slalom à Lake Louise et de Jean-Pierre Vidal en slalom en Slovénie, deuxième place de Carole Montillet en super

de stress rencontrées. Jusqu’il y a quelques années, le designer ne disposait que d’éléments « flous » pour prendre en compte les sensations des consommateurs, l’analyse objective n’existait pas. Objectiver la sensation Partis de ce constat, Régine Charvet Pello, designer et Jean-François Bassereau, enseignant-chercheur ENSAM ont démarré il y a 20 ans une quête du graal sensoriel… Plus concrètement, au fil des expériences et des projets de tous ordres, ils ont analysé des termes flous tels que

Document sans titrePour en finir avec le Moyen Âge - Régine Pernoud Compte rendu de lecture Régine Pernoud dans son essai au titre explicite, Pour en finir avec le Moyen Âge, souhaite mettre fin aux idées préconçues sur cette période trop souvent qualifiée de barbare, régressive voire obscurantiste. Cette archiviste, conservatrice de musée et historienne médiéviste française ayant vécu tout au long du XXe siècle, s'attelle au cours de sa carrière à un travail de vulgarisation, s’adressant souvent

tous les débats politiques et religieux de son époque. Elle inspire Dante par sa conception holistique de l’univers, basée sur l’unité du corps et de l’esprit. Image GIF - 70.8 ko Hildegarde avec son confesseur et, derrière elle, Richardis Régine Pernoud, dans sa biographie d’Hildegarde, qu’elle appelle la « conscience inspirée du XIIe siècle » (1), constate que plus de trois siècles avant la naissance de Léonard de Vinci « cette vision de l’homme, bras étendus sur le globe de la terre, était

Olivier. Jeanne d'Arc: le glaive et l'étendard, [s.l.], Bernard Giovanangeli Éditeur, 2007, p. 13 [ 4 ]. PERNOUD, Régine. Jeanne d'Arc par elle-même et par ses témoins, (Livre de vie), Éditions du Seuil, 1962, p20 [ 5 ]. SICHTERMANN, Barbara. « Jeanne d’Arc », Femmes : les femmes les plus célèbres de notre histoire, Paris, Éditions La Martinière, vol. 1, p. 62-67. [ 6 ]. PERNOUD, Régine. Jeanne d'Arc par elle-même et par ses témoins, (Livre de vie), Éditions du Seuil, 1962, p23 [ 7 ]. SICHTERMANN

adultère." (Marc X, 11-12; Matthieu XIX, 9) Il se disait tout de même que le Christ ne souhaitait pas condamner la femme adultère. Il les mettait seulement en garde, afin qu'elle ne pêchent pas une seconde fois. ♦ "Va, et ne pêche plus." (Régine Pernoud, La femme au temps des cathédrales, Stock, Évreux 1980, p. 20-21) Source: christ-roi.net b) Il est possible de parler de femme épanouïe aux siècles XII et XIII. Contrairement aux idées reçues, la femme au moyen-âge possède une vaste liberté:

le comportement des filles. Elisabeth Badinter explique dans un extrait de son essai historique et sociologique, L’Amour en plus, paru en 1980, qu’on tend « Vers l’Identification de l’homme et de la femme ». C’est ce que regrette l’historienne Régine Pernoud qui, dans un passage de son ouvrage La Femme au temps des cathédrales, datant de 1979, intitulé « Quel avenir pour la femme moderne », en appelle au respect de la différence des sexes dans l’égalité. Des distinctions biologiques, sociales et éducative

le comportement des filles. Elisabeth Badinter explique dans un extrait de son essai historique et sociologique, L’Amour en plus, paru en 1980, qu’on tend « Vers l’Identification de l’homme et de la femme ». C’est ce que regrette l’historienne Régine Pernoud qui, dans un passage de son ouvrage La Femme au temps des cathédrales, datant de 1979, intitulé « Quel avenir pour la femme moderne », en appelle au respect de la différence des sexes dans l’égalité. Des distinctions biologiques, sociales et éducative