Regine Pernoud

ont fait de La Rochelle une ville libre pour des Hommes libres. Il est normal qu’une Loge rochelaise libre prenne pour titre distinctif le nom de cette Dame. Aliénor : Messaline ou Mélusine ? Après l’avoir qualifiée de l’un et l’autre titre, Régine Pernoud a fait amende honorable suite à un véritable travail d’historienne et reconnaît en elle « une personnalité féminine hors pair, ayant dominé son siècle – et quel siècle : celui de l’Art roman dans sa splendeur, de l’Art gothique à sa naissance

cette époque 8000 habitants) (cathares comme chrétiens, ici il n'est plus question de lutte religieuse, mais de combattre les hommes de seigneurs excommuniés et rebelles) en l'église de La Madeleine. Le moine allemand Césaire de Heisterbach (dont Régine Pernoud précise qu'il est un auteur « peu soucieux d'authenticité ») relate dans son Livre des Miracles qu'il écrit dix ans après les faits, qu'Arnaud Amaury, le légat du pape, à qui on demandait comment différencier les cathares des bons catholiques

incomplète)…étaient connus ; l'essentiel des œuvres d'Aristote qui nous sont parvenues étaient déjà traduites au XIIe siècle. Les textes qui ont été sauvés de l'Antiquité l'ont été par les copistes médiévaux dans les scriptoria. Selon Régine Pernoud, ce qui caractérise la Renaissance est plutôt l'imitation de l'Antiquité considérée comme ayant déjà atteint la perfection que sa redécouverte6. Ce qui est juste, c'est que cette culture était réservée à une élite composée essentiellement de

l'homme en France. De l'Ancien régime à la Révolution[modifier] Les femmes avaient le droit de vote au Moyen Âge[pas clair], selon l’historienne Régine Pernoud. Ce droit a été supprimé par un décret du Parlement en 1498[réf. insuffisante][28]. Une autre source (?)http://sourine.over-blog.com/article-la-femme-au-temps-des-cathedrales-de-regine-pernoud-1980-52349396.html nous donne un édit du Parlement de Paris datant de 1593. Néanmoins, si nous suivons cette affirmation : " Dans les assemblées urbaines

Aux « fades idylles dont nous entretient aujourd’hui en France le roman historique12 », à la représentation d’une ère médiévale féminine - « quatre cents ans de grand épanouissement, où la femme jouait vraiment le premier rôle », selon Régine Pernoud13, dont l’œuvre a sans doute constitué pour lui une manière de défi - il oppose un Mâle Moyen Age14 où le pouvoir de l’homme sur femmes et enfants est absolu, où le mariage est la possession de la femme et de la terre et la chambre des époux

sérieusement. Ce que nous savons des femmes vient de celles qui ont exercé un artisanat ou travaillé en collaboration avec leur homme. Des lettres de famille font un rapport des mariages qui étaient des partenariats affectueux. Selon l'historienne Régine Pernoud, il semble important de sortir des caricatures qui caractériseraient la condition des femmes au Moyen Âge comme la pire. En effet, il s'avère, par exemple, qu'elles possédaient le droit de vote (dans les assemblées). Leur domaine s'est peu à peu

(liste très incomplète)…étaient connus ; l'essentiel des œuvres d'Aristote qui nous sont parvenues étaient déjà traduites au XIIe siècle. Les textes qui ont été sauvés de l'Antiquité l'ont été par les copistes médiévaux dans les scriptoria. Selon Régine Pernoud, ce qui caractérise la Renaissance est plutôt l'imitation de l'Antiquité considérée comme ayant déjà atteint la perfection que sa redécouverte8. Ce qui est juste, c'est que cette culture était réservée à une élite composée essentiellement de

celles des Normands en Italie, en Sicile et en Angleterre, comme celles des Français en Espagne ou des Allemands dans le nord-est du continent22. Urbain II canalise ces 17. Claude CAHEN, op.cit., p. 43. 18. Régine PERNOUD, Les Croisades, Paris, Juillard, 1960, pp. 9-14. Le livre de R. Pernoud est un recueil de textes de première main sur les croisades, traduits, présentés et commentés par elle. 19. Claude CAHEN, op.cit., p. 29. 20. Ibid., pp. 33-41. Voir aussi Hilmar C. KRUEGER, "The Italian Cities

lui étaient interdits Le "droit de vote" de cet époque était le droit d'élire des représentants des Guildes d'artisans, de commerçants, ou d'élire les "bourgeois" d'une ville, charge qui n'était ni héréditaire ni achetable. *Selon l’historienne Régine Pernoud, lorsque il y avait vote au Moyen-Âge , les femmes votaient autant que les hommes. Cependant, ce droit a été supprimé par un décret du Parlement en 1498 *Les femmes perdront leur autonomie à la "Renaissance", quand les juristes ressusciteront

émission La Marche de l'histoire sur France Inter, février 2012 ↑ [archive]Geoffroy Thérage, le bourreau de Jehanne. ↑ Il aurait déclaré à Isambard de la Pierre et Martin Ladvenu qu'il craignait pour son âme car il avait brûlé une sainte (Régine Pernoud. Vie et mort de Jeanne d'Arc - Les témoignages du procès de réhabilitation 1450 - 1456) ↑ « Le service de Médecine légale de l'UVSQ enquête sur l'authenticité des reliques attribuées à Jeanne d'Arc » [archive], UVSQ Mag, Le Journal de l'université