Relaps

féodale Au milieu du 12ème siècle on a pu identifier des textes s'intitulant « ordonnances » ou « établissement » avec un portée territoriales assez générale allant au delà du domaine royal. Par exemple une établissement de 1144 bannis les juifs relaps, une ordonnance en 1155 sur la paix dans le royaume concernant les marchants. On comprend que seul le roi avait l'autorité possible pour décider de mesure à l'échelle du royaume. Le roi s'émancipe du carcant féodale tout au long du 13ème siècle.

dans le royaume. leur envoie des mandements ( circulaires administratives) pour faire appliquer ces lois. A partir de Louis VI multiplication des mandements. Louis VII va édicter la 1ère ordonnance. 1144 : 1ère ordonnance qui concerne les juifs relaps ( juifs qui se sont convertis au christianisme et qui sont redevenus juifs) sont bannis du royaume. 1155 : Louis VII édicte la Paix de Soissons, institue la paix pour tout le royaume pour dix ans. (paix : paix entre seigneurs du royaume) 1098 :1ère

peints des diables et des flammes. Le sens des flammes traduit le degré de culpabilité : les flammes droites annoncent la peine de mort et les flammes renversées la remise de cette peine. Puis vient l’exécution de la sentence : les impénitents et les relaps sont brûlés vifs, les repentants bénéficient d’un régime de faveur puisqu’ils sont étranglés avant d’être jetés au feu. Ceux qui échappent à la mort sont flagellés - comme Candide - , emprisonnés, exilés ou privés de leurs biens. L’épisode de l’autodafé

peints des diables et des flammes. Le sens des flammes traduit le degré de culpabilité : les flammes droites annoncent la peine de mort et les flammes renversées la remise de cette peine. Puis vient l’exécution de la sentence : les impénitents et les relaps sont brûlés vifs, les repentants bénéficient d’un régime de faveur puisqu’ils sont étranglés avant d’être jetés au feu. Ceux qui échappent à la mort sont flagellés - comme Candide - , emprisonnés, exilés ou privés de leurs biens. L’épisode de l’autodafé

aurait tourné son visage vers la France. Des relations complexes vont se nouer entre l'Église de Rome et de France (exemple du concile de Trente ou l'excommunication de Henri III). Rome fait peser des menaces qui vont jusqu'à menacer Henri IV lui-même (relaps). Il est considéré comme inhabile à régner, il est déchu par l'autorité pontificale. Il y a une réaction gallicane qui correspond à la réaction politique de la fin des années 1590. L'abjuration (adopte la foi catholique) d'Henri IV en 1593 est un

peints des diables et des flammes. Le sens des flammes traduit le degré de culpabilité : les flammes droites annoncent la peine de mort et les flammes renversées la remise de cette peine. Puis vient l’exécution de la sentence : les impénitents et les relaps sont brûlés vifs, les repentants bénéficient d’un régime de faveur puisqu’ils sont étranglés avant d’être jetés au feu. Ceux qui échappent à la mort sont flagellés - comme Candide - , emprisonnés, exilés ou privés de leurs biens. L’épisode de l’autodafé

à portée générale. C’est parce que le roi est le gardien du royaume et le protecteur du royaume que le roi commence à intervenir en matière de police et d’assistance aux plus démunis. Ex : en 1144 Louis VII règlemente ainsi la situation des juifs relaps et 1155 à l’issue d’une assemblée de grands vassaux royaux laïcs et ecclésiastiques que Louis VII décide une paix de 10 ans ds tout le royaume (relais de la paix de dieu) mais ce texte n’a de valeur obligatoire que pour les vassaux qui ont bien voulu

qui portent le nom d’établissements mais dont la portée est limitée. Soit au niveau géographique, soit car cela concerne des sujets de faible importance. A quand remontent les premières lois ? - Une ordonnance prise par Louis XII contre les juifs relaps (ce sont des personnes qui se sont converties au christianisme avant de revenir à leur ancienne croyance), elle date de 1144 -1145. - La Constitution de Soissons qui date de 1155, et elle proclame pour 10 ans, la trêve de Dieu, c'est à dire que l’on

soupçonnées d’hérésie soit soumis à la torture MAIS pratiquées par les autorités laïques. Peines prononcées : Emprisonnement temporaire à celui perpétuel pour les laïcs. Pour les clercs coupable d’hérésie : peine de mort par le feu (concerne les laïques relaps = ceux qui sont repentis). Le feu est purificateur. Avis partagés sur la peine de mort et l’Inquisition : Certains auteurs considèrent que le Saint-Office ne prononce pas si souvent que ça des peines de mort sur l’hérésie car l’objectif 1er de

existe un conseil particulier : la Curia Regis. c. Le développement des lois du roi au Bas Moyen Age (XIIe - XVe siècle) C’est au milieu du XIIe siècle que le roi récupère son pouvoir juridique. Le premier texte date de 1144. Il condamne les « juifs relaps » (juifs convertis au christianisme qui à un moment donné reprennent leur première religion). Le deuxième texte, ordonnance du 10 juin 1155. Elle établie la paix du Roi pendant 10ans. - Point de vue formel, à l’époque le roi n’est pas suffisant