Relation Entre Maître Et Valet Juste Faire Rire

l’occasion s’en présentera. | | | | | |LE MAÎTRE - Mais, Jacques, on n’a jamais rien stipulé de pareil. | | | | |

l'inconstance et du mouvement. Dom Juan, jeune noble vivant en Sicile accompagné de son fidèle valet Sganarelle, accumule les conquêtes amoureuses, séduisant les jeunes filles nobles et les servantes avec le même succès. Seule la séduction l'intéresse et les jeunes femmes sont bafouées et déshonorées après que le beau seigneur en a décidé. Mais l'une d'entre elles, Done Elvire, va lui donner bien du fil à retordre avec, entre autres, la venue de ses deux frères en Sicile pour trouver Dom Juan et le punir de

leurs maîtres […] et leur coutume, mon cher Arlequin, est de tuer tous les maîtres qu'ils rencontrent, ou de les jeter dans l'esclavage.» Il précise que cette situation dure jusqu'à ce que les anciens dominants se soient repentis des tourments qu’ils ont fait endurer aux anciens dominés. Narquois et même insolent, Arlequin, qui a une bouteille d'eau-de-vie à sa ceinture, y boit, siffle, badine, tutoie son maître, refuse de lui obéir, de le servir davantage, lui déclarant : «On va te faire esclave

Grèce révoltés contre leurs maîtres […] et leur coutume, mon cher Arlequin, est de tuer tous les maîtres qu'ils rencontrent, ou de les jeter dans l'esclavage .» Il précise que cette situation dure jusqu'à ce que les anciens dominants se soient repentis des tourments qu’ils ont fait endurer aux anciens dominés. Narquois et même insolent, Arlequin, qui a une bouteille d'eau-de-vie à sa ceinture, y boit, siffle, badine, tutoie son maître, refuse de lui obéir, de le

changer cet effet-là de nature ; il en faut faire de 1’argent. Je ne connais personne pour cela. Chevalier, chargez-vous de ce soin. Je vais vous remettre le billet ; retirez ma bague, je suis bien aise de 1'avoir, et vous me tiendrez compte du surplus [= vous me remettrez la différence : 10 000 écu moins mille écus de mise en gage du diamant, moins le bénéfice qu’empoche le prêteur qui escompte le billet, II, 1, p.115]. FRONTIN - Cela est trop juste, Madame, et vous n'avez rien craindre de notre

référence à la comédie traditionnelle est sans doute la relation entre Clov et Hamm, qui reproduit le rapport maître/valet au cœur de nombreuses oeuvres et de Plaute ou de Molière. Mais cette relation apparaît outrée, poussée à l'extrême, dès la première tirade de Clov : "On ne peut plus me punir.[...] je regarderai le mur, en attendant qu'il me siffle" (p.14). Derrière l'idée de punition se profile l'image stéréotypée de la bastonnade du valet dans la comédie classique, mais le verbe "siffler" témoigne

ironie. La plupart des phrases de la comtesse, sont à double ententes : elle exprime aussi bien la coquetterie de la fausse Suzanne que le sentiment de scandale qui éprouve la comtesse. La comtesse est donc ici dans une posture ambiguë : elle veut faire admettre au comte son comportement infidèle, pour cela elle lui pose maintes questions, et lui, réplique immédiatement en reprenant son dernier mot pour s’expliquer. On parle d’anadiplose « Ainsi l’amour ? … » « L’amour… » « Vous ne l’aimez plus ?

CORPUS : LES RELATIONS ENTRE MAITRES ET VALETS Objet d’étude : Le théâtre, texte et représentation. Texte A : Molière, Dom Juan, III, 1, 1665. Texte B : Molière, Les Fourberies de Scapin, III, 2, 1671. Texte C : Marivaux, L'Ile des esclaves, I, 1, 1725. Texte D : Beaumarchais, Le Mariage de Figaro, III, 5, 1778. TEXTE A […] SGANARELLE. - Je veux savoir un peu vos pensées à fond. Est-il possible que vous ne croyiez point du tout au Ciel ? DOM JUAN. - Laissons cela. SGANARELLE. - C'est-à-dire

romantisme va être inventé laissant place à une révolution. Schiller avec Les Brigands ou plus tard Goethe avec Faust lancent un genre ignorant les règles, la vraisemblance et même parfois le bon goût. Il arrive en France durant la Restauration (période entre la chute du premier empire en 1814 et la révolution des Trois Glorieuse en 1830, il s'agit d'un retour à la souveraineté monarchique). Le héros va être confronté a des amours foudroyants, des catastrophes imprévisibles tout en étant marginal.

l’évolution de personnages du valet ou de la servante. En effet on trouve dans les 4 textes que la fonction de l’habit d’emprunt, de travestissement est de procurer : du pouvoir, une ascension sociale, une prise de responsabilité prise d’autorité, un changement de valeur, des droits des droits des privilèges, de l’autorité à celui qui l’utilise. Comme c’est le cas dans « Les fourberies de Scapin » ou le changement de valeur et le pouvoir procure a Scapin le statut de maitre lui procurent par la même