Religion Au 18ème Siècle

peuple heureux, mais dès le 18ème siècle, le sens du mot s’élargit ; l’utopie est un idéal politique qui ne tient pas compte de la réalité. I. Les sources : Voltaire reprend une longue tradition du merveilleux (contes des Mille et une nuits », conte de la Table Ronde). Depuis la Renaissance on parle de contrées fabuleuses, remplies d’or, situées par les voyageurs en Amazonie : Voltaire situe l’Eldorado à cet endroit. L’utopie est aussi une mode du 18ème siècle. Marmontel a publié en 1777 un

Voltaire dénonce la discrimination faite aux personnes de religion différente. Condorcet a aussi écrit Réflexion sur l'esclavage des nègres qui dénonce grâce à ses arguments directs, les méfaits des esclavagistes et l'absence d'action des Européens. Certes, ces écrits font polémique à leur époque, par leur attaque brutal sur des sujet critiques. Ces textes ont principalement pour sujet la dénonciation de : l'esclavage, la religion, la société... Le principale but est la dénonciation des travers

également à Paris. C’était un grand écrivain et philosophe qui a marqué le 18ème siècle et qui occupe une place importante dans la mémoire collective française et internationale. Figure emblématique de la France des Lumières, chef de file du parti philosophique, son nom reste attaché à son combat contre « l’Infâme », nom qu’il donne au fanatisme religieux, et pour la tolérance et la liberté de penser. Déiste en dehors des religions constituées, son objectif politique est celui d’une monarchie modérée

Introduction :Les lettres persanes publiées en 1721 se présentent comme un roman épistolaire. Au début du 18ème siècle, le roman est un genre mal considéré. Montesquieu choisit la fiction du roman épistolaire pour donner une prétendue authenticité au récit et aux critiques qu’il présente dans cet ouvrage et échapper à la condamnation d’un genre bas. L’exotisme est à la mode, Montesquieu peut espérer un succès auprès du public. Le roman épistolaire permet de multiplier les points de vues et amener

Humanistes né de Erasme donc lien fort avec l'antiquité Humanisme= les droits de l'Homme différent du M-A= la Bible Islam=> civilisation qui vit sur les Terre dans l'ancien auteurs grec donc jette influence: 8e-12e siécle - AVICENE: Médecin, théologue 10e siécle. -AVERROES: 12e siécle qui apporte Aristote à l'occident. ------------------------------------------------- CHAPITRE 1: la civilisation comptemporaine Intro: actuel, moderne et comtenporain. au sens large moderne environ comptenporain

La Révolution Agricole : débute en Angleterre C’est l’innovation dans les techniques agricoles du 18ème et 19ème. Son but est d’augmenté la productivité (le rendement) agricole. Avant la révolution agricole : agriculture traditionnelle --> de substance (juste assez) ➙ la disette et la famine menacent toujours. Système de l’openfield : laisser les terres en jachères pour le pâturage. Système des enclosures : c’est le fait de mettre des clôtures autours de ses terres. ➙ les grands propriétaires

l'homme l'anthropologie a commencé au USA. L'homme a commencé à s 'interroger sur lui même dès le début de sa vie. 18ème s → Anthropologie ( le nom donné a cette interrogation ) Une anthropologie donné au sens large, une connaissance de l'homme associant diversité. Antiquité = la vision de Herodote est une vision ethnographique et historique. Son œuvre s'appelle Enquête 8ème siècle. Il a voyagé et a transcrit ce qu'il a écrit. Il est anthropologue car son œuvre permet de comprendre des sociétés

prose ou en vers qui mets en scène des animaux ou des végétaux. Elle constitue à attribuer des caractéristiques humaines à des animaux. Une Fable contient une morale, c’est un texte argumentatif. La Fontaine : auteur et poète classique du 17ème siècle, est née d’une famille de bourgeois. Il obtient un succès immédiat avec ses Fables en 1668 et 1678. La Fontaine tire son inspiration dans les sources antiques (Esope ; Phèdre ; Ovide). Il n’a pas inventé les Fables genre narratif mineur de l’antiquité

VOLTAIRE Voltaire est un célèbre écrivain français du 18ème siècle, c'était un dramaturge, philosophe et en même temps un moraliste. Il combat le fanatisme religieux, pourtant il croit en Dieu mais en un Dieu créateur qui se trouverait être le même pour tous les hommes, c'est donc un déiste. Voltaire a eu une grande influence dans la société de son époque, de par sa carrière littéraire rythmé par le siècle des lumières. En effet Voltaire est un auteur qui s'engage dans une restructuration de la

intégrés dans une Europe profondément chrétienne. Elargir le Cadre Dans cette sous-partie les auteurs se penchent sur le cadre géographique. Ils avancent qu’il ne faut pas seulement se cantonner au cadre méditerranéen, vecteur durant plusieurs siècles d’échanges d’hommes et de biens, l’analyse doit porter sur tout le cadre géographique européen, aussi bien l’Europe dont les rivages sont sur la méditerranée que l’Europe plus au Nord, tel que l’Allemagne, la Suisse, la Grande-Bretagne (qui sera développée