Religion en Mésopotamie

partis d’Europe occidentale chrétienne ou musulmane, traversant le monde musulman, pour se rendre en Chine (cela parait être douteux ?!). Ils emprunteraient 4 chemins différents : 2 par voie maritime : Suez -> mer Rouge -> … -> Chine Syrie -> Mésopotamie -> Golfe Persique -> … -> Chine 2 par voie terrestre :  Idem que b. ci-dessus Europe Centrale -> Nord Empire Byzantin -> Monde Musulman d’Asie Centrale -> Russie Méridionale -> l’Etat Khazar jusqu’à la mer Caspienne -> … -> Chine Du XIème

découvertes  archéologiques indiquent que le  peuple juif est  issu des peuples indigènes de Canaan  et des tribus qui ont envahi la contrée. Quelque part entre 1800 et 1500 B.C., on pense qu'un peuple sémite appelé Hébreu (hapiru) a quitté la Mésopotamie pour s'installer en Canaan. Canaan était alors habité par différentes tribus y compris des peuples sémites, des Hittites et plus tard des  Philistins, les peuples de la mer supposés être arrivés de Mycènes ou d'avoir appartenu aux peuples de la

Fondé par un clan turcique oghouze en Anatolie occidentale, l'Empire ottoman s'étendait au faîte de sa puissance sur trois continents : toute l'Anatolie, le haut-plateau arménien, les Balkans, le pourtour de la mer Noire, la Syrie, la Palestine, la Mésopotamie, la péninsule Arabique et l'Afrique du Nord (à l'exception du Maroc). L'éducation, les techniques et les universités ottomanes étaient admirées à la fin du Moyen Âge. Ces universités se tenaient mutuellement au courant des découvertes occidentales

sont exclus du droit, ce sont les rapports entre les hommes et dieu. Le droit doit être distingué de la religion. Ius, en droit romain, en latin, désigne le droit. Or, on sait ce que signifiait, dans l'ancien latin, ius. Cela signifiait « l'élévation vers les divinités ou l'invocation de la grâce divine ». l'origine du droit est religieuse, le droit était donc longtemps associé à la religion. Pourquoi ? Souvent, tout les témoignages disent que le juriste se confond avec le prêtre car la connaissance

Introduction Le phénomène de l'expansion de la religion musulmane est l'un des faits marquants et constants de l'histoire du monde depuis le premier tiers du VIIe siècle L'expansion musulmane n'a pas été uniquement religieuse, militaire et politique : elle s'est également manifestée sur le plan intellectuel et artistique à diverses périodes et les Arabes ont constitué un relais précieux entre la science antique et la Renaissance européenne. Enfin, l'expansion ne s'est pas limitée au peuple

L'ex de la mise en valeur des espaces de refuges il y a tjrs pop qui trouvent refugent dans des macarages et hauts plateaux priviligiant la défense dans des milieux géographiques difficiles pour fuir l'envahisseurs. En général, montagne (basse mésopotamie) elles ont connues un afflux démographiques. Aujourd'hui encore, si on obs les cartes de densités démographiques dans le proche et moyen orient. Les plus hautes densités sont cartographiées dans les montagnes notamment au Lyban et en Syrie. On

Arabie L'expansion de l'islam aux diverses époques de l'histoire est inséparable de l'adhésion aux principes énoncés par le prophète Muhammad et, comme telle, elle a souvent pris l'aspect d'une conquête destinée à affirmer la suprématie de la religion musulmane ; mais, en même temps, elle a pu apparaître comme la manifestation triomphante d'un peuple jusqu'alors tenu en marge des grands empires : c'est donc une réaction politique, sociale, et même économique, qui aboutit à des bouleversements

bois et l’écorce d’aubiers. "Biblios", d’ailleurs, signifie plante et le papyrus en est une. Quant à l’invention de l’écriture, on l’a fait remonter aux environs du 3e millénaire dans 3 berceaux culturels différents abritant des cités agricoles : Mésopotamie/Sumer, Egypte et Chine. L’écriture n’est pour commencer constituer de signes phonétiques et d’idéogrammes. Leur support, à Sumer, consiste en pains d’argile fraîche très fragiles gravés au कलम, kalam, stylo ; aux environs de -3300 à Uruk. Les signes

traditionnelles. • 150 000 à 3 000 av. J.-C. o Parole, l’art, musique, danse Époque écrite On écrit l’histoire, l’histoire «débute» dans le savoir collectif. • 10 000 à 5 000 av. J.-C. (dans certaines civilisations, car de + en + sédentaires) o Mésopotamie, Turquie, Grèce, Liban • Principe de l’écriture o Mettre en commun et perfectionner des techniques de communication déjà existantes. Types d’écriture Des systèmes de signe permettant d’exprimer la totalité des mots d’un message oral. -Picturale

il faut que l’ordre nous le permette. Les anciens sont à la merci des éléments. Les anciens de comprennent pas. Alors ils l’expliquent par les dieux. Les grecs sont mysogines, ils ont inventé le guenos lycone ( la race (maudite) des femmes) Mésopotamie : la femme et le moustique sont les deux animaux gratuitement méchants. Si l’homme est bon --> Paradis Mauvais --> Enfer si la bonté prédomine chez la femme c’est qu’elle obéit à son maitre Chez les grecs , l’attachement à la terre natale ( chtone)