Religion Greco Romaine

Chapitre 2 : La disparition de l’Etat romain. Transformation culturelle, institutionnelle, juridique. Que signifie l’idée de disparition ? Il n’y aucune césure politique. Le vocabulaire associé à la chute de Rome est particulièrement négatif (disparition, effondrement, chute, invasions barbares…) Lorsqu’on parle de chute, d’effondrement, d’invasion on évoque une violence mais aussi l’immédiateté, la fulgurance. Chute rapide et violente. 4 septembre 476, le 3 on était à Rome dans l’Antiquité

composaient. Aujourd’hui, 2 types de forces contradictoires agissent sur le continent européen : construction de l’Union européenne et tensions dans d’autres pays. C’est toute une histoire commune qui donne son unité au continent (civilisation Gréco-romaine, christianisme, siècle des « lumières », révolution industrielle). 3/ un des centres du monde : a/ un foyer de peuplement : C’est le 3è foyers de peuplement du monde (après l’Asie du Sud et l’Asie de l’Est) : 700 millions d’habitants, soit un peu

occidentale, surtout dans les grandes comme Rome Paris Londre… et plus généralment situé dans l’axe du commerce du Rhin au niveau de la mise au point de l’imprimerie. http://www.memo.fr/Media/Carte_Humanisme_Renaissance.gif II. Progrès techniques, religion et réflexions politiques. 5. * Les connaissances géographiques bénéficient d’une nouvelle cosmographie (1544, publication de la Cosmographia universalis de Sébastien Münster), qui remet en question Ptolémée et stimule l’invention d’outils

d’immigrants d’Europe du nord qui ont imposés leur langue et leur religion ( Angleterre, France, Irlande, Allemagne). - l’Amérique du Sud dite « latine » car peuplée de descendants d’Espagne et du Portugal qui ont fait de même. Ainsi, chaque pays, avec son histoire et ses migrations, présente une population plus ou moins unie dans ses origines. Voyons quelques exemples: Source: Manuel Hatier 5 Cela se vérifie dans les langues et religions pratiquées, qui sont le fruit de l’histoire également. Source:

de la condition humaine, et tantôt, traduisent les croyances et les angoisses de la collectivité pour laquelle ce mythe a un sens. Ici l'idée de mythe renvoie aux croyances, puisqu'il est caractérisé de mythe religieux, c'est à dire relatif à la religion. On nous demande ici si les mythes religieux empêchent, donc s'ils sont susceptibles de faire obstacle, s'interposer à une prise de conscience de notre condition? Que signifie ce dernier terme? La notion de condition semble désigner, si on le prend

de toutes les valeurs, la personne humaine et la dignité de l'individu. C’est une véritable révolution dans les mentalités. Il donne une importance particulière à l’éducation qui repose sur une référence fondamentale à la philosophie antique gréco-romaine: il renoue avec certaines valeurs de l'Antiquité. Auteurs: Erasme, Rabelais, Montaigne. 2.Le Baroque ( fin XVIeme - debut XVIIeme) Le baroque est un mouvement artistique qui concerne tous les arts (sculpture, peinture, littérature, architecture

diffusent depuis Genève et contribuent à l’essor de la Réforme. L’unité du christianisme français est brisée ce qui entraîne de violentes guerres de religions entre protestants et catholiques.II/ Les grandes caractéristiques du mouvement.1) En tant que courant littéraire, l’Humanisme se caractérise par un retour aux textes et aux mythes de l’Antiquité gréco-romaine. En effet, les humanistes se passionnent pour l’étude des textes littéraires, philosophiques, scientifiques et historiques de la période de l’Antiquité

L'humanisme est un mouvement de pensée qui s'est développé en Italie pendant la Renaissance. Le XVIème siècle est le siècle de la « Renaissance ».Les humanistes, en littérature, ont voulu faire « renaître » la pensée et la culture de l’Antiquité gréco-romaine. La Renaissance est aussi l’ère de nouvelles réformes religieuses. L’Humanisme est un mouvement né en Italie au XIVème siècle et qui n’arrivera en France que deux siècles après. C'est aussi un mouvement qui met au centre l’homme et ses sentiments

autre ? Non, mais on vous demande d’avoir une connaissance suffisamment précise d’une époque pour lier par exemple l’humanisme et la redécouverte des textes antiques. Ces problèmes dépassent bien souvent le cadre français, l’exemple des guerres de religion en est la preuve. * Si l’on peut parler d’un espace commun malgré la diversité des langues, c’est que les lettrés partagent les mêmes connaissances, les mêmes sources et les mêmes valeurs. C  C- Renaissance et humanisme * La Renaissance

• Biographie de Racine Né à la Ferte-Milon en décembre 1639, sous le nom de Jean Racine, de religion janséniste et se retrouve orphelin à l’âge de 4 ans. D’abord élève au collège de Beauvais, où il poursuit d’excellentes études latines et grecques, et fini sa scolarité au collège d’Harcourt à Paris ou sa passion pour l’écriture se développe. Pendant 3 ans, il reçoit l’enseignement de l’helléniste (Professeur de littérature grecque) Lancelot, de Nicole, d’Antoine Le Maitre et qui a eu sur lui