Religion Maria Chapdelaine

pastiche féroce du roman de la terre marqua un tournant dans la littérature québécoise en en sonnant le glas du roman de la terre, en illustrant les conséquences du catholicisme québécois qui, personnifié par Grand-Mère Antoinette, prêche trop une religion de l'ailleurs et «une certaine image de la mère». Intérêt psychologique Marie-Claire Blais se révélait une discrète mais fine observatrice de la nature humaine, jouant de la candeur et de la perversité. Les parents ne sont que des fantoches

« Emparons-nous du sol », fut remis en circulation et on lui donna une nette connotation nationaliste : « Emparons-nous du sol, c'est le meilleur moyen de conserver notre nationalité ». [11] L'agriculture devint fonction du nationalisme - ou de la religion, comme le déclarait un curé de l'époque : « La route et la chapelle forment ensemble la colonisation ». [12] Dès 1820, toutefois, l'agriculture avait occupé les meilleures terres arables. Compte non tenu des régions du Lac-Saint-Jean et de

deux ordres de considérations. Le premier est circonstanciel. Nous avons démontré ailleurs, à propos d'Angéline de Montbrun de Laure Conan 10 , que le fait pour la critique de décourager la 4 5 Albert Laberge, op. cit., p. 11-12. Avec Maria Chapdelaine, la Scouine, et l'Appel de la race, «Panorama du roman canadien-français», Archives des lettres canadiennes DI, Fides, 1965, p. 16-17. Voir aussi Jacques Ferron, «Marie Calumet», le Petit journal, vol. XLIV, n° 22, 22 mars 1970, p. 75. 6

chefs-d’œuvre alors méprisés comme Le Fleuve, tourné en Inde, des méditations sur le spectacle – autre grand thème d’œuvre de Renoir – comme Le Carrosse d’or et French Cancan, ou des critiques tragique ou épicurienne de l’emprise de la science et de la religion sur le corps (Le Testament du docteur Cordelier et Le Déjeuner sur l’herbe). Avant de mourir le 12 février 1979 à Los Angeles, retiré aux USA avec Gabrielle et près de son fils Alain, Renoir a laissé plusieurs romans ainsi qu’un livre de souvenirs

et en particulier le quartier de Saint-Henri, avec un sens de I'observation qu’on n’avait guère rencontré jusque-là au Québec que chez un autre écrivain étranger auquel la critique l’a souvent comparée, le Français Louis Hémon, auteur de ‘’Maria Chapdelaine’’. Et on peut se demander si c’est parce que I'un et I'autre venaient d’ailleurs qu'ils offrirent un miroir aussi exact de la réalité québécoise, si l’attitude différente de la romancière, qui posa sur la ville un regard neuf, empreint de sympathie

récits que l’on peut considérer comme la première ébauche de la science historique française. A certains égards, les ‘‘grands chroniqueurs’’ Villehardouin et Joinville sont déjà de véritables historiens. Le Moyen Age a été une époque de foi où la religion chrétienne a joué un rôle dominant. La construction des magnifiques cathédrales ‘‘romanes’’ et ‘‘gothiques’’ (Notre-Dame de paris, chartres,...) en est la meilleure preuve. Ce fut aussi une époque où les guerres étaient fréquentes parce que l’unité

populaire québécois et le mythe du héros historique (1923-1945)», mémoire de maîtrise, 1971, iv, 107 p. Dir. : Réginald Hamel. Cote : UdeM D. Thèses PQ 35 U54 1971 v.011; UdeM L.S.H. PQ 35 U54 1971 v.011; Microfilm. Barberis, Robert, «La critique de la religion dans L’avalée des avalés», mémoire de maîtrise, 1972, ii, 108 p. Dir. : Albert Le Grand. Cote : UdeM D. Thèses PQ 35 U54 1973 v.002; UdeM L.S.H. PQ 35 U54 1973 v.002; Microfilm; CÉTUQ. Barcelo, François, «Situation du romancier canadien-français

conclusion) en lien avec la taille du texte. - la politique : slogan, programme, discours, etc.; ✦ La structure compositionnelle : séquence textuelle dominante ou non (hétérogénéité textuelle); séquence textuelle enchâssante ou enchâssée. - la religion : sermon, prière, homélie, etc.; - la science : article, thèse de doctorat, rapport de recherche, etc.; ✦ Le système énonciatif : présence ou non de marques énonciatives, de discours rapportés, de marques de modalité. - l’école : dissertation

à quel apôtre et évangéliste attribue-t-on l'Apocalypse ? Saint Jean Quelle ville anglaise est opposée à Oxford dans l'une des plus célèbres courses d'aviron créée en 1829 ? Cambridge Dans quelle épreuve d'athlétisme, la Mozambicaine Maria Mutola, fut-elle sacrée championne olympique en 2000 ? 800 mètres ou 800 mètres femmes Quel pays est le premier producteur mondial de la tulipe ? Les Pays-Bas ou Nederland Quel est le féminin du mot "démon" ? Une démone 53 Questions

Officielles ou non, savantes ou populaires, toutes sont les bienvenues. En puisant dans ce vaste corpus culturel, il a construit, selon Bakhtine, un autre «tableau du monde», une autre «hiérarchie entre les choses et les idées [que celle] consacrée par la religion et l'idéologie officielles[26]». Dans l'oeuvre de Ferron, qui est encore bien loin d'avoir traversé plus de quatre siècles d'histoire littéraire, on ne trouve ni liste ni énumération, peu d'incursion dans la langue populaire et une absence de cette