Religion Paroles Prevert

l’imitation des poètes antiques et des poètes italiens, auxquels ils empruntent les formes (odes, sonnets…) et les thèmes de PETRARQUE ; ils défendent la langue française en la valorisant par l’écriture poétique, la poésie engagée qui face aux guerres de religion (fin XVI°) défendent les Catholiques comme RONSARD ou les Protestants comme D’AUBIGNE, et développent la satire. Formes et thèmes De même qu’à cette époque des groupes de poètes se forment comme la célèbre Ecole lyonnaise qui aborde des thèmes

pleure maintenant dans Ilion. Cher époux, ta mort plonge tes parents dans la tristesse, et elle me réserve à moi des douleurs profondes ! Hélas ! tu ne m’as point tendu la main en rendant le dernier soupir ; tu ne m’as point adressé tes dernières paroles, ces ordres sacrés dont je me serais souvenu et que j’aurais répétés sans cesse la nuit et le jour en répandant des larmes ! » Ainsi gémit Andromaque, et ses femmes pleurent autour d’elle. Homère, Iliade, chant XXIV, v.723-746. Traduction de Bareste

pleure maintenant dans Ilion. Cher époux, ta mort plonge tes parents dans la tristesse, et elle me réserve à moi des douleurs profondes ! Hélas ! tu ne m’as point tendu la main en rendant le dernier soupir ; tu ne m’as point adressé tes dernières paroles, ces ordres sacrés dont je me serais souvenu et que j’aurais répétés sans cesse la nuit et le jour en répandant des larmes ! » Ainsi gémit Andromaque, et ses femmes pleurent autour d’elle. Homère, Iliade, chant XXIV, v.723-746. Traduction de Bareste

analyser un schéma argumentatif et évaluer une stratégie argumentative. B Les genres de l’argumentation Une première distinction s’opère entre argumentation directe et argumentation indirecte. Dans la première, la parole est prise en charge par l’auteur, alors que, dans la seconde, la parole est déléguée à un narrateur, à des personnages. À l’intérieur de cette grande partition, les genres sont multiples. Il vous faut les connaître et savoir les distinguer. Mais si argumentation directe et argumentation

de la valeur que l'on peut accorder aux biens matériels ou spirituels. Tout le xviiie siècle (avec en particulier Voltaire, ou Diderot) s'attache à cette question en la posant sous l'angle du bonheur : les philosophes des Lumières combattent une religion répressive et autoritaire, et posent des valeurs nouvelles. 2. L'individu et la société Réfléchir sur l'homme, c'est aussi réfléchir sur la société dans laquelle il s'insère. En effet, l'homme ne vit pas (sauf exception) isolé ; or, l'inscription

Renaissance Humanisme La Pléiade Baroque 1494-1559 Guerres d’Italie 1515 François 1er 1534 «  Affaire des Placards » : persécution des Protestants 1547 Henri II 1559 François II 1560 Régence de Catherine de Médicis 1562-1598 Guerres de Religion 1572 Saint-Barthélemy 1564 Charles IX 1574 Henri III 1589 Henri IV 1598 Édit de Nantes 1531 Marguerite de Navarre Miroir de l’âme pécheresse 1534 Rabelais Gargantua 1541 Marot Psaumes 1549 Du Bellay Défense et Illustration de la Langue française

ANTIGONE DE JEAN ANOUILH Biographie • Jean Anouilh est né en 1910 d'un père tailleur et d'une mère pianiste. • Il consacre sa vie au théâtre que ce soit par l'écriture de pièces, par ses mises en scène ou son jeu. • Il côtoie Prévert, Jean Cocteau et Pierre Fersnay (comédien). Il s'intéresse à la lecture de George Bernard Shaw. • Il obtient rapidement un grand succès vers l'âge de 25 ans, mais il reçoit aussi des critiques pas tendres soulignant par exemple la superficialité de ses œuvres

travail bien présenté. Deux recueils de poésie amoureuse : - Marceline Desbordes-Valmore, Amours (dans Poésies inédites), 1860 - Guillaume Apollinaire, Poèmes à Lou, 1947 Deux recueils de poésie contenant quelques poèmes amoureux : - Jacques Prévert, Paroles, 1946 - Esther Granek, Ballades et réflexions à ma façon, 1978 et Je cours après mon ombre, 1981Marceline

courant littéraire de fin 16° à fin, 17° et à continuer dans les autres pays d’Europe jusqu’au 16ème siècle, le pouvoir royal se renforce (Louis XIV), pour les souverains d’Europe c’est la marque de la puissance. Après les troubles des guerres de religion, l’église catholique essais de retrouver son pouvoir en créant des églises somptueuses , peintres et musiciens participent aussi à la rénovation du catholicisme (église de style baroque). Le renouveau religieux fait naître des polémiques, les Jésuites(=pensent

intellectuels célèbres, des réflexions cocasses ou philosophiques, des références à la musique, de jazz et classique,  au cinéma, aux voyages, et bien sûr, aux grands auteurs.  Aristote, Montaigne, Racine, Molière, Diderot, Balzac, Zola, Proust, Prévert, Perec, il a tout lu. Les poètes aussi, bien sûr, sont cités, analysés, ainsi que les écrivains qui  ont imités, cités, parodiés, pastichés, plagiés les uns et les autres.   Dans son « Bardadrac »[2] et l’ouvrage qui le suit, « Codicille »[3], il