Religions et croyances au Sénégal

d’organisations internationales, telles que l’oit et l’oim. Le produit final sera disponible en version papier et en version électronique. ¶ www.unesco.org/migration 1 À ce jour, vingt-et-un Guinée, Mexique, Maroc, États ont ratifié la Philippines, Sénégal, Convention : Azerbaïdjan, Seychelles, Sri Lanka, Belize, Bolivie, Bosnie- Tadjikistan, Ouganda et Herzégovine, Cap Vert, Uruguay. La Convention Colombie, Égypte, entrera en vigueur El Salvador, Équateur, le 1er juillet 2003. Ghana, Guatemala

(Algeria) 2-0 O. Real de Bangui 09 Grupo Desportivo Interclube (Angola) Qualifiee 10 Township Rollers F.C. (Botswana) Retrait 11 East End Lions FC (Sierra Leone) 0-2 Djoliba 12 Djoliba (Mali) 2-0 East End Lions FC  13 ASC Les Jaraafs (Senegal) 1-1 Gambia Ports A. 14 Gambia Ports Authority (Gambia) 0-2 ASC Les Jaraafs 15 ASPAC FC (Benin) 1-0 DVO. Mongomo 16 DVO. Mongomo (Equatorial Guinea) 1-1 ASPAC FC 17 Asec Mimosas (Côte d’Ivoire) 7-0 ASC SNIM –Cansando 18 ASC SNIM – Cansando

plusieurs défaites, il y parvint en 1235, avec l'aide de ses alliés, en remportant la victoire à Kirina, non loin de Bamako, avant de s'emparer, en outre, du royaume de Sosso et de ses dépendances, s'assurant ainsi le contrôle de l'embouchure du Sénégal et de celle de la Gambie, sur l'Atlantique. Ses successeurs parachevèrent son oeuvre et, vers 1330, l'un d'eux, Kankan Moussa, annexa la côte sénégalaise jusqu'au FoutaDjalon, au sud, et atteignit, au nord-est, le massif de l'Adrar des Iforas, qui

d’autorité. Celles-ci sont inséparables du mot sanction qui est la première marque du droit. La sanction est une institution juridique, un instrument du droit qui permet de différencier les règles juridiques des autres règles sociales ; la morale et la religion ont vocation aussi à régir les individus dans leur comportement. Contrairement à la sanction religieuse ou morale, la sanction juridique n’est pas seulement hypothétique, virtuelle, mythique ou intime elle est à la fois extérieure et sociale, donc

n'aurait pu être conçu, a fortiori, finalisé; - Monsieur le professeur Pape Alioune Ndao, votre appui et vos conseils ont été cruciaux ; - Monsieur le professeur Alioune Diané à qui je suis si redevable ; - l'ensemble de mes professeurs, du Sénégal et de la France, qui ont participé à ma formation ; - l'ensemble du personnel de Senagrosol-Consult, notamment ceux qui ont participé à l'édition de ce mémoire ; - Madame la Directrice du Cesti, pour ses conseils et orientations ; - Monsieur le

Selon le psychologue français Hubert Montagner (L'Attachement, les débuts de la tendresse, Odile Jacob, Paris, 1988) l'attachement est le lien affectif privilégié qui unit une personne à une autre, et/ou, par substitut, à des valeurs sociales, à des croyances, à des idées.  Hubert Montagner est d'avis qu'il faut abandonner le concept de période critique, et l'idée que l'empreinte est irréversible. L'attachement de la première enfance ne doit pas être exclusif des autres. Les racines culturelles peuvent

................................................................................................................ 54 Pratiques littéraires et artistiques dans l’enseignement du français langue seconde au Sénégal ..............55 Emanuel dit Magou FAYE, Université Cheikh Anta Diop de Dakar, Sénégal............................................................................................55 Préalable...................................................................................................

dans le mois du Messager(s) que Dieu a envoyé {avec la guidée et la religion de la vérité [l’Islam] pour la faire apparaître à toute la religion. Dieu suffit comme témoin.}(28/48) Le mois du printemps de l’Islam (n’est-ce pas la signification du nom du mois « rabî‘ » ?), le mois de la renaissance avec la commémoration de la naissance du Prophète Mohammed(s), et de celle de l’Imam as-Sâdeq(p), le savant sincère qui a rétabli la religion authentique et la lumière sur la nation islamique après l’obscurité

développement de l’université : l’alphabétisation progresse énormément. Par conséquent, les enseignements se développent. D’autres facteurs , plus spécifiques : * Autonomisation de la politique : processus par lequel la politique se sépare de la religion , de la morale , de l’économie. Du point de vue universitaire , elle devient donc aussi une discipline séparée. * Développement des Etats : administrations publiques modernisées qui se rationalisent (elles recrutent sur concours ). Il faut donc

Tripolitains, les Andalous et même les Européens (3) ". Des étudiants de l'Afrique occidentale ne cessent d'émigrer à Fès, pour parfaire leurs connaissances canoniques. Campou fait état de ces " étrangers de toutes nationalités et de toutes religions qui y accouraient de toutes parts. " Léon Godart dépeint aussi la Qaraouyène comme " Dar el 'Ilm " , la plus complètement organisée, sous forme d'Université ". C'est pourquoi Ali Bey el Abbassi (alias D. Badia y Leblich) considère Fès "comme l'Athènes