Renaissance Carolingienne

survivra à ses 3 frères et reconstituera, à son profit, l’unité du royaume. En définitif les partages ne parviendrons jamais à entamer durablement la pérennité de la dynastie mérovingienne laquelle va céder sa place à une autre dynastie celle des carolingienne.

Histoire au Droit Première partie : Le pluralisme juridique Chapitre 3 : L’ordre carolingien (751-888) En 751, Pépin Le Bref (Maire du palais) évince le dernier Roi mérovingien et fonde la 2ème dynastie royale franque. Afin d’effacer cette usurpation Pépin Le Bref fait appel à l’église et se fait ainsi couronné et sacré Roi. I- D’une royauté chrétienne à un empire chrétien * L’empreinte de l’église : L’empreinte de l’église se manifeste par le sacre, la théocratie royale sous Charlemagne

Entre 436 à 987 , nous avons observer des monarchies appelées les monarchies Franques . Ces monarchies sont constituées de deux dynasties : la dynastie mérovingienne (436 à 751 PCN) et la dynastie carolingienne ( 751 à 987 PCN). Il faut savoir que les institutions mérovingiennes et carolingiennes reposent sur les mêmes principes donc cela a pour conséquence qu'on trouvera au sein de ces deux dynasties , les mêmes institutions aussi bien en ce qui concerne le gouvernement central que l'administration

demi se succèdent sur le trône des rois au pouvoir faible. C’est alors qu’en 751, Pépin Le Bref qui est maire du palais, intente un coup de force afin d’accéder au pouvoir. Il est soutenu par l’aristocratie ainsi que par l’Eglise. La dynastie Carolingiennes débute ainsi. Sous cette dynastie, on tire une très grande importance du sacre, car c’est par celle-ci que le roi obtient sa légitimité. En effet, celle-ci fait du roi le représentant de dieu sur terre. On parle alors d’une théocratie royale

s'étend du Xe au XIIIe siècle constitue une période charnière dans l'histoire de l'Eglise occidentale. Au Xe siècle, l'Eglise est très riche, disposant de vastes domaines fonciers grâce aux donations des souverains, seigneurs voire paysans. Sous les carolingiens, elle a grandement participé au vaste élan de christianisation en direction des campagnes et des pays encore païens. Au Xe siècle, l'imbrication entre le pouvoir temporel et le pouvoir spirituel se renforce. L'immersion de l'Eglise dans la société

Avant Hugues Capet, deux membres de la famille des Robertiens ont été rois des Francs, avec des règnes intercalés entre ceux des Carolingiens : Eudes Ier et Robert Ier. Ces deux premiers rois sont les fils de Robert le Fort. L'origine de la famille des ancêtres d'Hugues Capet est longtemps restée méconnue et diverses conjectures ont pu être formulées. Au xxe siècle, des travaux de plusieurs historiens12,13,14 ont permis de dégager un certain nombre d'hypothèses et de quasi-certitudes sur l'histoire

étaitent nommés par le roi et liés à lui par un serment de fidélité ; ils étaitent en principe révocable. Les fonctions publiques luieur étaient déléguées : fonctions administratives, financières, fiscales, militaires et judiciaires. * Sous les Carolingiens : Fonctionnaire du roi, choisi par lui, il estest à la tête d’un comté et est rémunéré par une dotation foncière et une part des revenus de justice. Il est le représentant permanent de l’empereur et est issu le plus souvent des vieilles familles

fonction comtale est l'ensemble des prérogatives dont le comte est chargées. Le comte est un titre de noblesse donné par le roi a un de ses fidèle et qui lui investit certaines prérogatives ainsi que certains pouvoirs. La prise de pouvoir des carolingiens s'est en fait préparée dès la fin du VIIe en profitant de l'anarchie mérovingienne des "rois fainéants". Pépin de Herstal contrôle déjà la Neustrie (Est de la France) en 687 en qualité de Maire du Palais, sorte de 1er ministre. Son fils Charles

principaux recueils de l'histoire médiévale, et traduit par Jean Pierre Brunterc'h, conservateur en chef du Patrimoine et directeur du centre d'onomastique, dans son livre Archives de la France. C'est en 813, quelques mois avant la mort de l'empereur carolingiens, ce dernier, Charlemagne, désigne Louis, un de ses trois fils, comme son successeur du trône impérial à Aix-La-Chapelle, mais le 5 octobre 816 il se fait couronner par le pape Étienne IV, à Reims, pour compléter la cérémonie religieuse du sacrement

indices qui annoncent le renouveau futur de l'Etat. Section 1 : Le pouvoir au main des seigneurs. Ce système féodale et seigneurial peut etre défini comme une forme d'organisation politique et sociale qui résulte de l'échec de la politique carolingienne et les caractères de cette organisation féodale montre que l'état semble irrémédiablement condamné et le pouvoir a désormais une assise territorial qui est la seigneurie. 1)Un nouveau pouvoir aux antipodes de l'état : le système féodale