Renaissance Flamande

LA RENAISSANCE DES ARTS Les artistes de la Renaissance veulent se libérer de l'art du M-A en réactualisant les valeurs antiques grâce à la prospérité économique et au développement du mécénat. La Renaissance artistique apparaît à Florence grâce au soutien des Médicis. Rome sous l'action de ses papes est la capitale de la Renaissance à son apogée. Les guerres d'Italie et le mécénat de François 1er ont introduit en France la Renaissance italienne. I. Origines et objectifs de la Renaissance artistique

renouvellement de la peinture byzantine en rompant avec son formalisme et en introduisant des éléments de l'art gothique, puis Giotto qui y ajoute les effets perspectifs et supprime les fonds dorés, et tous les autres peintres adhérant à ce mouvement pré-Renaissance dits primitifs italiens. Le terme primitifs italiens désigne les peintres en Italie qui amorcent le changement du traitement de la peinture dans la période du Trecento voire du Duecento, en introduisant trois principes nouveaux[1] : l'humanisation

Renaissance (période historique) Ce mouvement eut comme origine la Renaissance italienne : une Pré-Renaissance se produisit dans plusieurs villes d'Italie dès le xive siècle (Trecento), se propagea au xve siècle dans la plus grande partie de l'Italie, en Espagne, dans certaines enclaves d'Europe du Nord et d'Allemagne, sous la forme de ce que l'on appelle la première Renaissance (Quattrocento), puis gagna l'ensemble de l'Europe auxvie siècle (Cinquecento). Dans le courant du xve et au xvie siècle

La Vierge du chancelier Rolin (Jan van Eyck) Le Chancelier Rolin en prière devant la Vierge, dit La Vierge du chancelier Rolin ou Vierge d'Autun, est un tableau peint vers 1435 par le peintre primitif flamand Jan van Eyck pour Nicolas Rolin, chancelier du duc de Bourgogne. Il est conservé depuis 1805 au musée du Louvre. Histoire Le tableau est un ex-voto, à tempera et huile sur bois, de 66 cm de haut et 62 cm de large, et est initialement présenté dans la chapelle Saint-Sébastien de

Un mouvement littéraire et culturel L’Humanisme et la Renaissance SOMMAIRE : Introduction Frise chronologique I. Développement de l’humanisme en Italie : Le Quattrocento II. Importance des guerres d’Italie dans son arrivée en France III. La réflexion sur l’homme et sa nature IV. Le protestantisme et les guerres de religion V. Les grandes découvertes géographiques, techniques… VI. La renaissance artistique (peinture, sculpture,…) VII. La littérature

COURS11 LA RENAISSANCE ITALIENNE Le terme "Renaissance" s'applique à la période de l'histoire de l'Europe occidentale qui s'étend du début du XIVe siècle à la fin du XVIe siècle et qui vit un intérêt renouvelé pour les arts et la culture de l'Antiquité. Durant cette période, la société féodale morcelée du Moyen-âge, avec son économie agricole et sa vie culturelle et intellectuelle dominée par l'Eglise, se transforma en une société de plus en plus dominée par des institutions politiques centralisées

La Renaissance artistique italienne Sommaire *Introduction générale *I- L'évolution des techniques -Introduction 1- Le sfumato et la manière tonale 2- La perspective 3- Pèle-mêle -Conclusion *II- L'évolution des thèmes -Introduction 1-La religion et l'art 2-Le nu ou la représentation corporelle 3-Le retour à l'antiquité -Conclusion *Conclusion de l'étude Introduction générale Chaque mot a une histoire qui lui est propre; les concepts concrets ou

Historiographie Article détaillé : Renaissance (historiographie). La découpe historique de cette époque charnière entre l'époque médiévale et l'époque moderne est sujette à un débat interprétatif entre historiens de l'art. La notion de Renaissance découle d'une perception de l'Histoire visant à lui donner un sens, ce qui correspond au régime de pensée de l'idéalisme allemand du xixe siècle, notamment au travers des concepts de Hegel. Cette manière de percevoir l'Histoire étant elle-même controversée

quelle était l’interprétation personnelle de Maeterlinck à propos du symbolisme ? Maeterlinck a trouvé dans Jan van Ruysbroeck, un moine flamand du quatorzième siècle, un ancêtre qui l’a guidé pendant sa recherche d’une esthétique personnelle. Ainsi nous comprendrons mieux la situation particulière de Maeterlinck comme francophone dans un environnement flamand. Dans le troisième chapitre nous nous concentrons sur quelques textes théoriques de Maeterlinck sur la mise en scène de ses pièces de théâtre

dont le but est d’offrir une vue d’ensemble claire et pratique de la situation des femmes dans la société flamande. Ces dossiers couvrent des sujets d’intérêt général, mais présentent également des thèmes plus spécifiques, dépendant de l’utilité et/ou de la disponibilité de données statistiques dans le domaine. L’objectif n’est pas d’être exhaustif, mais de situer la femme dans la société flamande de manière claire et accessible. Depuis 1978, RoSa est la référence pour tout renseignement, toute documentation