Renaissance ottonienne

du VI° à la fin X° (mérovingiens du V° au VIII° siècle, carolingiens de 750 au X° siècle, arrivée des capétiens au X° siècle (Hugues Capet)) * Le moyen-âge central du XI° au XIII° : de Capet à Saint Louis (Louis IX, le roi croisé 1226-1270). Renaissance urbaine, activité économique, culturelle, religieuse. Montée de la puissance royale. Théocratie pontificale, réforme grégorienne, naissance des ordres mendiants… * Le bas moyen-âge du XIV° au XV° : temps de crise et temps d’espoir. Peste noire

.................................................................................39 Partie 2 : La naissance des institutions françaises : le renouveau de l’autorité publique...................41 2/64 PARTIE 1 Chapitre 1 : Les prodromes de la renaissance de l’Etat.................................................................41 Section 1 Le renouveau des institutions ecclésiastiques...........................................................41 1. L’Eglise de l’an mil...........................

d'Amour, la Prison Amoureuse, Méliador... – Charles d’Orléans (1394-1465). Son père : Louis d’Orléans, frère du roi Charles VI, célèbre pour sa culture ses goûts artistiques. Sa mère : Valentine de Milan, qui contribue à introduire en France la Renaissance italienne. Il a un destin chaotique. Il est blessé et fait prisonnier à Azincourt (1415). 25 ans en captivité en Angleterre et finit ses jours à la cour de Blois. Sa poésie chante l’amour, la mélancolie de l’exil, célèbre la beauté de la nature

d’une puissance supérieure, Dieu. Plus qu’un chef victorieux, le roi est un représentant de Dieu auprès du peuple chrétien, et plus qu’un maître, le roi est le serviteur de ses sujets, il doit agir pour le bien de son peuple. Ce principe marque une renaissance de l’idée romaine de la « Respublica », car une fonction est confiée à un représentant pour servir l’intérêt de tous. D’autre part, le sacre donne naissance à un nouveau régime politique, la théocratie (Du Grec « Theos », Dieu et « Cratos »,

révolutionnaire, (…) c’est la couronne qui porte l’empreinte de Dieu, la couronne qui fait souverain par la grâce de Dieu celui qui la reçoit (…) qui associe toujours le dernier oint du Seigneur à l’antique lignée qui le précède. La couronne qu’ont portée les Ottoniens, les Hohenstaufen, les Habsbourg, un Hohenzollern peut la porter, cela va sans dire; elle est pour lui une surabondance d’honneur, un rayonnement de mille années d’éclat. Celle-là au contraire, (…) est déshonorée surabondamment par l’odeur de charogne

disparaît par la suite en 870. Conclusion : Tout cela fait basculer l’empire puisqu’il n’y a plus de correspondance entre le titre et le territoire, c’est pourquoi on peut parler d’échec de l’unité impériale. Politique, administration, renaissance carolingienne. Image d’un roi de conquêtes, disparition du maître du palais car il est dangereux pour la royauté. On va voir comment fonctionne l’empire carolingien et même au-delà de 843. I. Les structures de l’empire carolingien. On va voir

développement d’institutions et de régimes politiques bien identifiables aux yeux des Anciens : voici quelques aspects d’une évolution qui a marqué le monde grec. Ils témoignent du dynamisme de cette société à l’époque archaïque. La tradition parle de renaissance grecque pour cette période après plusieurs siècles d’un « âge obscur ». Le Ve siècle a généralement été considéré comme une sorte d’âge d’or pour le monde grec. Ce Ve s., jugé si brillant, aurait-il pu exister sans le renouveau de la période archaïque

-Ecole d'Abder : diététique - Cnide : observation et auscultation des poumons -Hippocrate : on savait réparer les fractures ; théorie des humeurs. Œuvres d'Hippocrate et de ses disciples ont fabriqué corpus Hippocraticus qui est suivi jusqu'à la Renaissance. Théories n'ont pas de valeur absolue ⋄ prudence, pertinence Théorie des humeurs : le sang est associé au sec ; le mucus associé à l'humide (produit dans les poumons) ; la bile jaune associée à la chaleur ; la bile noire associée au froid Médecin

époque. Gérard de Brogne, abbé du monastère du même nom fondé sur son alleu (terre libre), et Jean de Vandières, restaurateur de Gorze en 933, furent à l’origine de tout un mouvement monastique lorrain qui fut hautement prisé et favorisé par les Ottoniens (empereurs). Leur influence et leur puissance permirent à l’abbaye de s’ériger en fief abbatial indépendant des pouvoirs temporels. Le dynamisme de la centralisation clunisienne paraissait cependant irrésistible vers l’an Mil. D’après la charte

changement de langue ne signifie pas nécessairement remplacement violent des populations, mais plutôt adoption de nouvelles cultures[3] . Histoire de l'Europe 3 L'Antiquité La civilisation grecque a fortement influencé l'ère romaine, puis la Renaissance et la période "classique" du XVIIIe et XIXe siècle, dans l'art et l'architecture notamment, mais aussi pour son "modèle" de démocratie politique (le Parthénon) Dans l'Antiquité, les auteurs antiques s'accordent pour opposer à la civilisation