Renards

– et le Renard, « vieux routier et bon politique » (« Le Lion »), se charge le plus souvent du rôle de trompeur pour ainsi dire « professionnel » : une fois sorti du puits, il laisse le Bouc au fond, il vole son fromage au Corbeau, et cela en toute impunité, puisque, son forfait commis, il retourne à ses « affaire(s) »… Le Lion use sans obstacle de sa force et quand bien même on s'allie contre lui, il triomphe : dans la fable « Le Lion » (XI, 1) le Léopard et le Renard ont beau

distrayante et détendue du texte. Ce choix est également utile pour éviter la censure car il critique souvent les membres haut placés de notre société. Chaque animal atoujours un caractére unique , exemple: le lion représente la puissance tandis que le renard la ruse et l'ane le pauvre etc... Ceci donne donc un aspect amusant du texte pour les enfants autant pour lesplus agés qui s'interessent plus à quel personnage de la société cet animal fait référence. Des intervention du narrateur lors d'un retournement

Nous sommes au XVIIème siècle. Louis XIV règne en monarque absolu sur la France. Jean de La Fontaine, héritier de Phèdre et de Esope, dans la lignée des fabliaux du Moyen Age et notamment du Roman de renard, La Fontaine, qui a déjà connu quelques difficultés avec la censure royale et souhaite lui échapper, écrit Les Fables. Le Chien et le Loup fait partie du livre I de ce recueil. Nous verrons que l’auteur est tout à la fois un conteur, un poète et un critique avisé de son époque et de ses contemporains

en se servant d'animaux. Le monde animal représentant la société du Moyen Âge. Le personnage principal se nomme Renart, c'est un animal alors connu sous le nom de « goupil » mais sous l'influence du Roman de Renart, le mammifère prendra le nom de renard en français. Ce n'est pas un roman à proprement parler, mais un ensemble disparate de récits en octosyllabes de longueur variable et composés par différents auteurs, appelés dès le Moyen Âge « branches ». Les branches les plus anciennes sont attribuées

toujours la meilleure ». Les histoires qui servent à La Fontaine pour proposer une morale peuvent être mal comprises et donc inculquer de mauvaises valeurs aux enfants. Comme savoir tirer parti des défauts d’autrui avec « Le Corbeau et le Renard » où le renard profite de la prétention et de la bêtise du corbeau pour lui voler son fromage, ou encore dans « La Cigale et la Fourmi » où, cette fois, la leçon est : si l’on ne travaille pas assez l’on se trouve démuni, mais l’histoire montre une fourmi

[...] vous croyez leur donner la cigale comme exemple ; et point du tout , c'est la fourmi qu'ils choisiront . On n'aime point à s'humilier : ils prendront toujours le beau rôle " Cette théorie peut être validée avec la fable du Corbeau et le Renard , et le Loup et l'Agneau . Les personnages mis en valeur indirectement par La Fontaine sont les plus faibles . Hors les enfants ne sont pas attirés par la faiblesse et voudront triompher .

organise un grand festin où se retrouvent tous les animaux. La fable de Phèdre (« Leo regnans », IV, 14) étant incomplète, La Fontaine se serait plutôt inspiré de Jacques Régnier (Apologi Phaedrii, 1ère partie, fable 33, « Le Lion, l’Âne, le Loup et le Renard », 1643) dont la moralité était la suivante : « Au même titre que le mensonge, il est nuisible de dire la vérité. Il en sait long, celui qui est muet dans ses flatteries. ». C’est la même morale que reprend La Fontaine. Il s’agira de voir comment

principalement anonyme sauf quelques hauteurs nommaient: -Richard de Lison - Pierre de Saint Cloud -le Pretre de la Croix en Brie. C'est une satire sociale, pittoresque, parfois grivoise ou, à l'inverse, morale, mais le plus souvent réaliste. Le héros est un renard espiègle, facétieux, parfois pervers, et même cruel. Le passage s’ouvre donc par des indications et normes nécesaires à la mise en scène, le narrateur utilise l’imparfait pour que Chanteclerc voiyez que Pinte avait raison << mais vous vous

temps de la Préhistoire, bien avant tous les autres. Les chiens sont apparus il y a environ 12 000 ans. L'ancêtre du chien est le Tomarctus qui est apparu au miocène. Cet animal a été suivi du chacal puis du loup, du dingo, du coyote, de la hyène, du renard, et enfin du chien.

partir de 1668 succède à Esope et Phèdre, Jean de La Fontaine qui les considère sous un nouvel angle. En effet, il les modernise, s’en approprie et en invente. Suite à l’analyse de plusieurs de ces productions (Le Loup et l’Agneau, Le Loup et le Renard, Le Loup et le Chien), on constate que toutes partagent de nombreuses caractéristiques. Ainsi, on remarque qu’elles ont pour premier objectif de séduire le plus large public : les récits, brefs, prennent la forme ludique de vers, et se caractérisent