Républicanisme

Charles meurt en héros romantique ! Mais cette régénération vient trop tard. Homais, le pharmacien d'Yonville, gagne sur tout le monde. Reconnu, respecté, il fait triompher avec lui les valeurs qu'il incarne, ce qui fait bien de lui un mythe : un républicanisme étroit et sectaire, une culture mal assimilée et complaisamment étalée, une « langue de bois » avide de pouvoir et soucieuse de respectabilité. Cherchez Homais autour de vous : il pullule ! [...] Le lendemain, Charles alla s'asseoir sur le banc

pour le parti radical à changer d’alliance (s’il s’allie aux socialistes, c’est la victoire du Cartel des gauches, s’il s’allie à la droite, c’est le Bloc National). La gauche et la droite se partagent donc la majorité non plus en fonction d’un républicanisme, accepté désormais par une grande partie de la classe politique, mais selon les Radicaux. La droite, notamment, a réintégré la vie politique française (il existe cependant encore une minorité monarchiste). La première chambre est la chambre

s’efforçaient de séparer à nouveau les deux catégories. On note déjà une trace de cette inflexibilité dans le Discours sur le patriotisme de 1788. Qu’est-ce que le patriotisme ? L’auteur anonyme pose la question et y répond avec les accents du républicanisme classique : 28 Le Patriotisme est la pratique continuelle de toutes les vertus politiques. [...] C’est le sacrifice de ses biens, de ses parens, de sa famille : c’est le mépris de la vie, quand il s’agit du salut de la Cité. Qu’est-ce que le Patriotisme 

rallumer tous les soleils dans toutes les hauteurs de l’espace. ». Cette pensée profondément empreinte du salut illuminera pour longtemps les bancs de l’Assemblée Nationale, dans Jean Jaurès lors du meeting du Pré St Gervais, 1913 cette forme de républicanisme révolutionnaire qu’il ne lâchera pas ; c’est par la République que la Révolution adviendra, mais cette république, ici celle de l’instruction obligatoire arrachée à l’église, il n’a de cesse de la haranguer, de la narguer : « vous avez interrompu

(1887), abolition de l’esclavage (1888), Code civil (1889), SU (1890) ; • 1890-1898, retour de l’alternance : assassinat de Cánovas (1897) et premières divisions du Parti Libéral. � Les forces d’opposition exclues du système : � crise du républicanisme discrédité et divisé en plusieurs tendances : • Parti Possibiliste (Castelar) : compromis monarchique ; • Parti Progressiste (Ruiz Zorilla) : insurrection ; • Parti Centraliste (Salmerón) : refus de l’insurrection ; • Parti Fédéral de Pi y

thème de la nation va basculer de la gauche vers la droite. A l’inverse, d’anciens monarchistes vont brandir le principe du patriotisme et de l’amour de la patrie et du pays contre ces prolétaires et se socialistes apatrides. C-­‐ Le républicanisme 1-­‐ le républicanisme avant la IIIème République. Ce mouvement né sous la révolution française et se construit contre toute forme de gouvernement personnel. Ce mouvement républicain connait son apothéose entre 1792 et 1795, le directoire qui va donner

XVIIIe, XIXe et XXe siècles et les débats actuels. □ Distinguer  deux courants : |Penseurs libéraux |Penseurs communautariens | |Républicanisme post-national |Républicanisme national | |ou cosmopolitique | | |J. Habermas, J.M. Ferry

est un ensemble d'outils (policier, universitaire, judiciaire) qui permet à la bourgeoisie de dominer le prolétariat, a se maintenir au pouvoir. Il est cependant loué par le fascisme (qui affirme qu'un dirigeant doit dominer son peuple) et le Républicanisme (qui admet l'idée que l'État incarne la volonté générale). Les juristes ont mis en évidence l'idée d'État, comme par exemple Malberg (Fr): « il existe un État lorsqu'une population réside sur un territoire délimité, subit un pouvoir juridiquement

l’inclusion dans l’espace économique et sociale, la participation qui détermine l’intégration, pas seulement la nationalité. Il le remarque vu que les descendants n’ont pas forcément une meilleure intégration que la génération précédente ? Républicanisme nationaliste : créer des séparations en France tout en ne voulant pas reconnaître les sujets de racisme c’est-à-dire les minorités ethniques. Quelle est l’incidence au niveau des politiques publiques ? En Angleterre, à la fin des ’60

fracture sociale. Conséquence : démultiplication des responsabilités ministérielles sur la ville et les politiques de la ville. 1er exemple : on va avoir 1 Ministre et 2 secrétaires d’Etat concernés. E. Raoult, ministre de l’intégration (républicanisme) et de la lutte contre l’exclusion (économique et sociale). X. Emmanuelli est lui chargé de l’action humanitaire d’urgence. F. De Verinas est chargée des quartiers en difficulté. Chirac et ses ministres vont dresser un carnet de route