Resume De L Ouvrage De Criton

FICHE DE LECTURE Criton, Platon Notice biographique Platon est un philosophe grec de l'Antiquité, né en 427 av JC et mort en 347 av JC. Issu d'une des plus grandes familles athéniennes, il étudie les mathématiques, la gymnastique, les lettres, la musique et la philosophie mais sa rencontre avec Socrate dont il va devenir le disciple l'incite à se consacrer entièrement à la philosophie. Son premier maître, pour lequel il gardera une grande admiration, le marque profondément tant par ses instructions

La Science en action Bruno Latour La Science en action (titre original anglais: Science in Action: How to Follow Scientists and Engineers through Society) est un ouvrage du sociologue français Bruno Latour paru en anglais en 1987 et traduit en français en 1989 aux éditions La Découverte. Dans cette contribution importante à la sociologie des sciences (d'ailleurs, l'édition française de 2005 porte le sous-titre: « introduction à la sociologie des sciences »), Latour développe le principe méthodologique

Socrate reste une figure énigmatique pour  les historiens de la philosophie, voire  pour toute personne imprégnée du désir de connaître le personnage historique dans toute sa complexité, car il n’a jamais rien écrit. Sa pensée, que nous pouvons résumer à son principe de vertu- science, à savoir la recherche de la vertu au moyen de la connaissance, nous est transmise grâce à des témoignages posthumes. Ces textes s’accordent pour nous présenter la philosophie de Socrate comme une pensée unique

quelle est sa place dans la cité, et aussi dans la nature, en se souvenant que les hommes sont de simples mortels. Sa véritable devise est toutefois la suivante : « Je ne sais qu'une chose, c'est que je ne sais rien ». La méthode de Socrate peut se résumer en un mot : la maïeutique , ou « art d'accoucher ». Il prétendait en effet que, bien qu'ignorant, il était capable, grâce à sa façon d'interroger, de faire accoucher l'esprit de ses interlocuteurs de connaissances qu'ils portaient déjà en eux sans

et aussi dans la nature, en se souvenant que les hommes sont de simples mortels. Sa véritable devise est toutefois la suivante : « Je ne sais qu'une chose, c'est que je ne sais rien » (« Ἓν οἶδα ὅτι οὐδὲν οἶδα »)3. La méthode de Socrate peut se résumer en un mot : la maïeutique (de μαιευτικη : maieutikè), ou « art d'accoucher ». Il prétendait en effet que, bien qu'ignorant, il était capable, grâce à sa façon d'interroger, de faire accoucher l'esprit de ses interlocuteurs de connaissances qu'ils

diplomatie, stratégie économique) repose souvent sur le détour, la feinte, l’esquive ; la réussite dépend aussi de l’ingéniosité et de la liberté de pensée. Raisonnement : Notre société retient le plus souvent la phrase et l’image choc, la synthèse, le résumé, la conclusion qui laisse dans l’ombre le cheminement intellectuel. Pourtant la recherche scientifique, la démarche pédagogique, la réflexion philosophique se fondent toujours sur les détours du raisonnement par essais et corrections, associations

extrait est tiré, fait l’éloge de la « far niente » (d’une activité sans contrainte). Ce texte a été rédigé selon les souvenirs de Jean Jacques Rousseau à la suite d’un voyage sur l’ile de Saint Pierre au milieu du lac de Bienne en Suisse. ▪ Résumé bref de l’extrait : L’extrait nous fait part du voyage de J-J Rousseau dans une ile dénommé l’ile de saint Pierre. A travers des descriptions de plantes, Rousseau nous fait part de son désir de « far niente » et de ne plus avoir une

de Lacan 11 Anecdotes 12 Socrate dans les arts et les lettres 12.1 Littérature 12.2 Musique 12.3 Peinture, sculpture 12.4 Cinéma 13 Bibliographie 13.1 Sources 13.1.1 Autres traditions 13.2 Ouvrages généraux 13.3 Ouvrages et études sur Socrate 13.4 Sur le Socrate de Xénophon 13.5 Ouvrages de vulgarisation 13.6 Récit pour la jeunesse 14 Notes et références 14.1 Notes 14.2 Références 15 Annexes 15.1 Articles connexes 15.2 Liens externes Problème des sources et « question socratique »[modifier | modifier

on remarque que le prologue d’Euthyphron se situe juste avant l’assignation à comparaître. Vis-à-vis du procès de Socrate, la chronologie des dialogues de Platon est en effet celle-ci : Euthyphron → Apologie de Socrate (qui relate le procès) → Criton → Phédon (qui évoque le dernier jour de Socrate). Dans Euthyphron, une procédure d’appel est encore possible, non pas en aval du procès, mais en amont, car si Euthyphron dit vrai, s’il sait vraiment ce qu’est être pieux, alors Socrate pourra s’appuyer

INTRODUCTION. I. UN PROCES TRADITIONNEL A. L'ACCUSATION B. LA DEFENSE C. LE VERDICT II. L'INTERPRETATION DIFFICILE DU PROCES A.SOCRATE, VICTIME DE LA CONJONCTURE? B. SOCRATE, VICTIME DE SON ENSEIGNEMENT? C.LE PROBLEME DES SOURCES. CONCLUSION.　 RESUME: En 399 à Athènes, Socrate est accusé d'impiété par un de ses concitoyens. S'ensuit alors un procès qui s'inscrit dans une Athènes peu sûre d'elle-même, une cité encore traumatisée par des événements politiques et sociaux. Philosophe et citoyen