Retour Des Classes Sociales

vision : pour lui elle vient de l’alphabétisation de masse qui n’est pas un phénomène « divin ». Autrefois l’écriture était un privilège, puis elle s’est diffusée, impliquant une égalité des conditions, donnant un trait commun à tous les groupes sociaux (cf. L.Stone). Cette diffusion est une condition fondamentale des révolutions anglaise, française et russe (1640,1789, 1917). L’activation idéologique, l’émergence de la démocratie dans un territoire est liée au niveau d’alphabétisation de sa population

ÉTUDES DÉCOUVRIR LES MÉTIERS SCOLARITÉ ET HANDICAP ESPACE PÉDAGOGIQUE Accueil > Fiches établissements > Lycée Antoine de Saint-Exupéry RÉDUIRE AGRANDIR IMPRIMER SHARE ON FACEBOOKSHARE ON TWITTERSHARE ON VIADEOSHARE ON LINKEDINSHARE ON EMAIL < Retour à la page précédente Fiche établissement Lycée Antoine de Saint-Exupéry Code UAI : 0690031J 82 rue Hénon 69316 Lyon - 04e arr Cedex 04 Tél. : 04 72 10 91 91 Fax : 04 72 00 01 36 Mél : ce.0690031J@ac-lyon.fr Situer sur la carte Situer sur

PRINCIPAUX OUVRAGES Ethique Protestante & Esprit du Capitalisme (1905) Economie & Société (1922, posthume) • • • • THEMES & CHAPITRES DU PROGRAMME Les grands courants La rationalisation des activités (E.D.S.) Croissance, développement & changement social (T.C.1) Mondialisation : chapitre sur le développement (T.C.) ELEMENTS DE BIOGRAPHIE Né (à Erfurt) en Prusse, aîné d'une famille de 7 enfants, croyante et protestante, descendant d'une longue lignée d'industriels, constituant ainsi un environnement

l’apprentissage : 1) La motivation : on ne peut pas parler de motivation au singulier, il y a 2 grands types de motivations chez les élèves : Motivation extrinsèque : travailler pour la note, motivation extérieure à la tâche, sourire du maître (retour de l’enseignant). La démotivation des élèves est très répandue mais cela est dû au système et de ses représentants. Prend le risque de les faire travailler que pour la note ou la reconnaissance. Motivation intrinsèque : peu répandue. Il y a de

tant qu’être autonome ne s’est pas faite du jour au lendemain. Pendant très longtemps, l’individu n’est reconnu qu’au travers de son groupe d’appartenance, la communauté fondée sur une hiérarchie rigide ne pouvant être remise en cause. Le lien social s’étaye sur la solidarité mécanique comme l’a montré Émile Durkheim (voir la fiche 2). q Intérêt particulier et intérêt général En devenant plus libre des contraintes liées à la simple survie, l’individu s’émancipe des traditions qui lui imposaient

République qui naît de la Révolution de 1848 associe principes de démocratisation politique à principes de démocratisation sociale. Cela se traduit par des scènes de fraternisation de la Bourgeoisie avec le monde ouvrier contre la Monarchie. * Cependant, très vite, le non-respect de ces principes de départ aboutit à des émeutes sévèrement réprimées qui marque le divorce entre classes laborieuses et bourgeoisie au pouvoir. * Par ailleurs, les conservateurs commettent l’erreur de faire de Louis-Napoléon

socialiste est-il devenu un parti social-démocrate ? CONCLUSION : Le Parti socialiste est-il devenu un parti social-démocrate? À première vue, une question simple qui prêterait à une réponse claire, concise: Oui ou Non! Mais cette étude nous a montré qu'il s'agit d'une question complexe qui nécessite une réponse nuancée. Or, une réponse nuancée, c'est de formuler le pour et le contre d'une "social-démocratisation" du Parti socialiste français: Le pour d'une "social-démocratisation" du PS (évolution

travail difficile. Dans le spectre politique de la société, on fait consensus sur le travail. 3 : aux origines de l’émergence du travail Le travail englobe tous les aspects sociaux, ce travail justifie un sens à l’histoire. A partir de la Révolution Industrielle, la société va se définir. Le travail isolé devient de portée sociale. Le premier à l’avoir pensé c’est Smith qui en 1776 (recherche sur la nature et les causes de la richesse des nations) philosophe et économiste britannique. Publication en

(Durkheim en est le fondateur). * L a manière de regarder le travail dépend de la réalité sociale et des choix des personnes qui étudient celui-ci. ( ex : femmes ne travaillent pas on étudie puis on se rend compte qu’elles ont toujours travaillé à la maison champs, etc….). On a assimilé le travail au statut de salarié. * 4 grands présupposés dans l’étude du travail : - Travail est un fait social qui permet de comprendre la société - L’activité de travail a toujours une double dimension

manifestations se muaient en une guerre civile, ne lutte des classes. Nous allons voir qu’elles sont les caractéristiques de ces journées. Pour commencer nous verrons qu’elles furent les prémices de cette révolte, c’est-à-dire les événements majeurs entre février 1848 et juin 1848, puis les journées de juin en elle-même , avec le tableau que nous fait Tocqueville des combats , avant de s’intéresser aux conséquences qu’a eu cette révolution sur le plan social et politique. I. Les origines de la révolution