Révolte de Bar Kokhba

trône en faisant retirer les armées des nouvelles provinces (Mésopotamie, Assyrie et Grande Arménie). Il récupère la Dacie et fais de leur roi un allié en 118. . Durant l'été 122, il visite la Bretagne, après les lourdes défaites subi lors d'une révolte. L'Empereur utilise une solution radicale : il fait construire une muraille de défense, le mur d'Hadrien au nord de la Bretagne. A l'époque celle-ci mesure 120 km de long et relie l'embouchure de la Tyne au Solway, elle est flanquée de 300 tours et

jusqu'à l'époque ottomane puis sous le mandat britannique, à l'exception notable de l'époque des Croisades pendant laquelle elle fut appelée « Terre sainte » par les croisés. Le terme "Palestine" fut privilégié par les Romains qui, après la révolte de Bar Kokhba vaincu par l'empereur Hadrien, sont désireux d'annihiler toute trace de vie juive au sein de cette partie du monde. Ce nom renvoie à celui d'un peuple dont la Bible place la capitale à Gaza et dont elle fait un ennemi permanent des Hébreux

judéo-romaine, entre 66 et 73 après J.-C., puis la seconde guerre judéo-romaine (Guerre de Kitos)11 et la Révolte de Bar Kokhba, en 132 après J.-C., qui provoquera l’exil forcé d’une majorité d’entre eux et la nouvelle appellation de la région en province de Syrie-Palestine, et, plus tard, Palestine, afin d’essayer d’effacer le lien entre le peuple juif et la Terre d’Israël12. En 628-629 après J.-C., une révolte juive contre l’empereur byzantin Héraclius conduira à un massacre massif et à l’expulsion totale

enfin des conséquences. Dans un second temps, nous parlerons de la seconde guerre judéo chrétienne. Nous verrons l’arrivé d’un messie (Bar Kokhba) et les conséquences que la défaite à eu sur les juif. Enfin, nous terminerons par voir que Rome assoit son autorité en Palestine. Nous verrons les réformes juives et que l’antisémitisme romain est fort. I) La 1ere révolte juive et ses conséquences 1) Les causes et le début du conflit Un jour de shabbat, en 66, à Césarée, un homme sacrifie

d’ériger un temple dédié à Jupiter à l’emplacement de l’ancien temple de Jérusalem (détruit en 70 lors de l’expédition de Titus.). Les juifs, outrés, décidèrent alors de se révolter, menés par Simon Bar Kokhba (‘fils de l’étoile’, en araméen.). Son père Hizkiya étant considéré comme un descendant de David, de nombreux sages virent Bar Kokhba comme étant le Messie. En 132, la Judée s’insurgea, malgré l’opposition d’une partie du clergé (qui devait sans doute se souvenir de la violence de la conquête romaine

structurer son empire notamment sur le plan administratif. Bien que cela fasse de l’empire un véritable état de Droit, Hadrien n’a pas toujours unifié son peuple. Beaucoup de révoltes ont éclatées durant son règne et l’empereur n’a pas hésité à user de sa force militaire ; notamment durant la célèbre révolte de Bar-Kokhba. Mais ici c’est Gaius qui nous intéresse particulièrement. C’était un donc un juriste du IIe siècle. Beaucoup de mystère l’entour, en effet on ne connait que son prénom. Peut-être

renvoie à Berenicianus (Bérénicien), un des deux fils que Bérénice a eu avec Hérode de Chalcis. On dispose de manuscrits documentaires qui montrent qu'une Julia Crispina vivait en Égypte en 133. C'est en 132-133, au début des hostilités de la Révolte de bar Kokhba, que Julia Crispina semble être venue se réfugier en Égypte. Dans les archives de Babatha, Julia Crispina est désignée pour superviser les neveux orphelins du second époux défunt de Babatha appelé « Yehoudah (Judas) ben Eleazar connu comme

Liban au nord, la mer Morte au sud, la Méditerranée à l'ouest et le désert de Syrie à l'est. Histoire 1220-1200 av. J. -C. : les Hébreux conquièrent le pays de Canaan. 63. : Rome soumet la région. 132-135 apr. J.  -C. : à la suite de la révolte de Bar-Kokhba, de nombreux Juifs sont déportés. IV e  s.  : après la conversion de Constantin, la Palestine devient pour les chrétiens la Terre sainte. 640. : la conquête arabe arrache la région aux Byzantins et l'intègre à l'Empire musulman. 1099

exemple, le texte pseudépigraphique Apocalypse de Moïse contient une légende sur la façon dont Satan a été transformé en ange de lumière et a travaillé avec le serpent pour tromper Ève5. Après la destruction du Second Temple en 70, et la révolte de Bar-Kokhba en 132, le judaïsme rabbinique a rejoint le point de vue strictement monothéiste de la Bible hébraïque. Par exemple, Tryphon le juif critiquait les idées de Justin le Martyr concernant les Nephilim du Genèse ch.6 comme blasphématoire6, mais

peuples et resserrer leurs liens avec Rome. Il préconise aussi le recrutement des légions dans les régions où elles sont cantonnées. Malgré son désir de paix, il lui arrivera d'intervenir militairement : ce sera le cas en Judée, pour mater la révolte de Bar-Kokhba (132-135) ; Jérusalem sera transformée en colonie romaine (Aelia Capitolina), où les Juifs seront interdits de séjour. L'administrateur éclairé À Rome, Hadrien mène une politique guidée par le souci de réformer l'administration dans un sens