Rhétorique grecque

est liée à la qualité de son écriture. Jacques Copeau a bien vu que «cette efficacité est propre à l'écriture théâtrale et aux moyens qu'elle met en œuvre.» Deux raisons, sur lesquelles il convient de s'arrêter, ont poussé Molière à inventer une rhétorique nouvelle : la conscience des contraintes imposées par les conditions spécifiques de la représentation, et la conception d’une poétique originale, propre au genre dramatique comique. Pour ce qui est des contraintes liées à la représentation, la

démocratie athénienne en scène : représentations du citoyen dans le théâtre grec classique. (Anne de Cremoux, anne.decremoux@univ-lille3.fr) Remarque initiale : Il s’agira bien ici d’évoquer l’époque classique de la tragédie et de la comédie ancienne grecques, en d’autres termes, la période qui couvre l’ensemble du 5ème s. av. J.-C. Nous n’aborderons pas le théâtre du 4ème s. : il s’agit d’une époque où les conditions des représentations dramatiques et la nature des productions changent considérablement

grec 2-Une création poétique 3-Le peu d'enthousiasme des jeunes pour la poésie Le Rimbaud des illuminations n'a rien oublié du Rimbaud élève de la classe de rhétorique, imprégné de mythologie grecque et d'une solide formation gréco-latine qu'il a reçue au Collège de Charleville. Tous les éléments architecturaux de la culture grecque vont défiler dans ce kaléidoscope. 1-Une vision architecturale, le théâtre grec Les premiers mots du texte "D'un gradin d'or" nous situent d'entrée dans un théâtre

physique, ici moral. Typique de la rhétorique de l'époque. La rhétorique s'est développée dans un cadre bien précis : celui des institutions politiques, et particulièrement judiciaires, des cités grecques. D'ailleurs dans un premier temps les Chrétiens, et Tertullien ne fait pas exception, utilise la forme judiciaire de la rhétorique. Ils s'en servent pour se défendre de leurs agresseurs. La caricature est une technique de la pratique de la rhétorique visant à persuader. 4)

campagne de Touraine, en recevant l'enseignement traditionnel du Moyen-Âge. Cet enseignement comportait deux cycles d'études : le trivium, et le quadrivium. Le trivium constituait le premier cycle d'études, abordant les thèmes de la grammaire, de la rhétorique et de la dialectique. Le quadrivium comportait lui l'arithmétique, la géométrie, la musique et l'astronomie. On peut supposer que cette éducation n'était pas adaptée à Rabelais, qui la critique régulièrement dans toute son ' uvre, en ridiculisant

de la sagesse, mais à la défense de n’importe quelle idée, même mauvaise. Comme Socrate, Rabelais dénonce le formalisme du raisonnement. On retrouve le reproche adressé par les humanistes aux scolastiques : l’apprentissage exclusif des procédés rhétoriques. Ce terme issu de l’antiquité est peut-être aussi une façon de rendre l’attaque plus imprécise. Les premières éditions de Gargantua contenaient le terme « théologien » et non « sophiste » ! → De même, le nom du sophiste est ironique

de la sagesse, mais à la défense de n’importe quelle idée, même mauvaise. Comme Socrate, Rabelais dénonce le formalisme du raisonnement. On retrouve le reproche adressé par les humanistes aux scolastiques: l’apprentissage exclusif des procédés rhétoriques. Ce terme issu de l’antiquité est peut-être aussi une façon de rendre l’attaque plus imprécise. Les premières éditions de Gargantua contenaient le terme «théologien» et non «sophiste»! →De même, le nom du sophiste est ironique: Tubal (qui veut

grammairien et philosophe Du Marsais lui-même l’exprimait ainsi : « je suis persuadé qu’il se fait plus de figures en un seul jour de marché à la halle, qu’il ne s’en fait en plusieurs jours d’assemblées académiques » . « Et s’il est vrai que la rhétorique parle grec, comme toutes les sciences, il faut bien voir là, non pas volonté pédante de mystification (…) mais bien signe d’une intention de rigueur » . Car celles-ci sont nombreuses, et fondamentales à la communication, et finalement à la vivacité

est une période sombre de l’histoire : l’entre-deux guerre. Prendre la guerre de Troie pour sujet principal de sa pièce lui permet d’avertir les spectateurs de l’arrivée imminente de la guerre et d’écrire une tragédie en rapport avec la mythologie grecque. En effet, le dramaturge a une passion qu’il cultive depuis le lycée : la culture gréco-latine. Dans sa pièce l’auteur exprime l’angoisse de ses contemporains face à un second conflit. Etant à une place stratégique au ministère des affaires étrangères

pour le lecteur. Summerson l’amène donc à découvrir ce langage en posant des questions fondamentales ; Quelle utilisation de ce langage dans l’histoire, pour quelle signification ? (La linguistique du XVIe siècle) Quelle rhétorique à travers les différents courants ? (La rhétorique du baroque) Tout au long de ses explications, Summerson fera écho de cette architecture à travers tout l’occident et viendra évoquer son évolution et ses remises en questions (Les lumières de la raison et de l’archéologie)