Rhinocéros D Eugène Ionesco Acte Iii Scène Finale

Formuler un argument p. 480 (ES/S) p. 600 (L/ES/S) a. Argument 1 : Ce texte met en scène un personnage dont l’extrême agitation est à la fois physique et morale. Argument 2 : Le tableau du personnage contribue à faire naître chez le lecteur un certain sentiment de pitié. b. On ne peut relier le premier argument qu’à l’axe de lecture formulé : Argument 1 : Nous verrons en effet, tout d’abord, que ce texte met en scène un personnage dont l’extrême agitation est à la fois physique et morale. Argument

Formuler un argument p. 480 (ES/S) p. 600 (L/ES/S) a. Argument 1 : Ce texte met en scène un personnage dont l’extrême agitation est à la fois physique et morale. Argument 2 : Le tableau du personnage contribue à faire naître chez le lecteur un certain sentiment de pitié. b. On ne peut relier le premier argument qu’à l’axe de lecture formulé : Argument 1 : Nous verrons en effet, tout d’abord, que ce texte met en scène un personnage dont l’extrême agitation est à la fois physique et morale. Argument

plaisir, il est aussi pour Platon l’une des « grimaces de la laideur » : inconvenant, obscène, perturbateur et dangereux, il suppose la perte de contrôle de l’individu et de fait est indigne des hommes de valeur en charge de la Cité (La République, III). Parce qu’il peut être un rire de moquerie il est légitime pour nos ennemis mais injuste pour nos amis. Il sera donc l’apanage des fous, des bouffons, des méchants et des esclaves. Pour les rhéteurs, les orateurs, comme Cicéron, le rire peut être

Théâtre. Il faut prendre en compte une hétérogénéité fondatrice : le théâtre c’est à la fois une pratique d’écriture et une pratique de représentation (interprétation, mise en scène). Les théories relatives au théâtre tendent ou visent à couvrir cette hétérogénéité. De 500 av. J.C. à la Renaissance (21 siècles) le théâtre s’est déroulé en plein air. Il était gratuitement offert à la population par les autorités. C’était un service public : - De divertissement, à Rome (où il faisait

mes pieds ; je ne sais ce qui me prit, mais je la ramassai sans que mes camarades s’en aperçussent et je la mis précieusement dans ma veste. Première sottise ! Prosper Mérimée, Carmen, 1845. Texte 2 Au début de la nouvelle, le narrateur met en scène Robert de Tressignies, un aristocrate libertin et quelque peu blasé. Intrigué et fasciné par la beauté et le comportement provocant d’une prostituée, il se met à la suivre dans les rues de Paris. ½¼ ½ Tressignies se disait confusément tout

je ne sais ce qui me prit, mais je la ramassai sans que mes camarades s’en aperçussent et je la mis précieusement dans ma veste. Première sottise ! Prosper Mérimée, Carmen, 1845. ¾ ¿¼ Texte 2 Au début de la nouvelle, le narrateur met en scène Robert de Tressignies, un aristocrate libertin et quelque peu blasé. Intrigué et fasciné par la beauté et le comportement provocant d’une prostituée, il se met à la suivre dans les rues de Paris. Tressignies se disait confusément tout cela en mettant

entre mes pieds ; je ne sais ce qui me prit, mais je la ramassai sans que mes camarades s’en aperçussent et je la mis précieusement dans ma veste. Première sottise ! Prosper Mérimée, Carmen, 1845. Texte 2 Au début de la nouvelle, le narrateur met en scène Robert de Tressignies, un aristocrate libertin et quelque peu blasé. Intrigué et fasciné par la beauté et le comportement provocant d’une prostituée, il se met à la suivre dans les rues de Paris. ½¼ ½ Tressignies se disait confusément tout cela

elle aussi une position centrale, notamment lorsqu’elle est présentée « au milieu de cette cuve d’enfants ». Le spectacle du personnage ne peut qu’attirer les regards : le narrateur répète le verbe « voir » et le met en valeur avec l’exclamation finale. Chaque personnage semble par ailleurs jouer un rôle protecteur. Ces femmes peuvent offrir de la nourriture, qu’il s’agisse chez Giono de « parts de gâteaux et des verres de sirop » ou de « chocolat en barre » dans Sido. La figure maternelle est

loisible de lire d’un œil objectif sa création, il a besoin d’un intermédiaire, d’un autre qui se charge de l’acte de lire ce qu’il a écrit, puisque «l'objet littéraire est une étrange toupie, qui n'existe qu'en mouvement. Pour la faire surgir, il faut un acte concret qui s'appelle la lecture, et elle ne dure qu'autant que cette lecture peut durer. Hors de là, il n'y a que des tracés noirs sur le papier.» (p.48) Par conséquent la synthèse de la perception et de la création se réalise à travers l’acte de

idées Par exemple que sais-je du sujet en littérature ? Je peux me rappeler quelques grands textes de la littérature engagée comme J’accuse de Zola au moment de l’affaire Dreyfus, ou les œuvres polémiques de Victor Hugo contre la tyrannie de Napoléon III, telles que Les années funestes, Napoléon le petit, ou l’engagement des écrivains sous l’occupation, ou encore le combat des philosophes au siècle des Lumières… À la question quand ? je peux aisément m’apercevoir que cet engagement des écrivains est