Rhinocéros Métamorphose De Jean

calfreté Plutarche, Heraclides Ponticq, Eustatie, Phornute, et ce que d'iceulx Politian a desrobé? Si le croiez, vous n'approchez ne de pieds ne de mains à mon opinion, qui decrete icelles aussi peu avoir esté songées d'Homere que d'Ovide en ses Metamorphoses les sacremens de l'Evangile, lesquelz un Frere Lubin, vrai croque lardon , s'est efforcé demonstrer, si d'adventure il rencontrait gens aussi folz que lui, et (comme dict le proverbe) couvercle digne du chaudron. Si ne le croiez, quelle cause

un hélicoptère. Pour la première fois, on peut contempler le monde du ciel. Ces prouesses technologiques font évoluer le regard que l’on porte sur l’espace. La cartographie va en être révolutionnée. En créant en 1951, son « Christ en croix de saint Jean de la Croix » vu du ciel, Dali semble se mettre à la place de Dieu. Aurait-il pu penser à cet angle de vue sans le changement de perspective que lui a offert son époque ? Les progrès continus dans les transports vont raccourcir les distances tout en

Certains peintres se sont épanouis dans ce que l’on peut considérer comme de la figuration anecdotique, tels l’Allemand Karl Spitsweg (1808/1885), le Flamand David Téniers ( 1610/1690) ou le Vénitien Pietro Longhi (1702/1785). Exposition d’un rhinocéros à Venise Pietro Longhi vers 1751 – huile sur toile Encore une fois, une des fonctions de la figuration est souvent de raconter. L’anecdote de Longhi touche moins par les moyens mis en œuvre que par le pittoresque de la narration. Dans ce premier

4 Les Mystères Ils constituent la lointaine origine du drame. Relatent la vie d’un saint en entier (le Miracle n’en montre que des épisodes) 1450, Le Mystère de la Passion d’Arnoul Gréban. Renaît au XXème siècle (Péguy Le Mystère de la charité de Jeanne d’Arc, Claudel L’Annonce faite à Marie) alors que le genre est mort en 1548 car ces représentations furent interdites. II.B.5 Le lieu théâtral au Moyen-Âge Comme les scènes médiévales n’ont pas de coulisses, les acteurs pratiquent le « jeu simultané »

Mystères Ils constituent la lointaine origine du drame. Relatent la vie d’un saint en entier (le Miracle n’en montre que des épisodes) 1450, Le Mystère de la Passion d’Arnoul Gréban. Renaît au XXème siècle (Péguy Le Mystère de la charité de Jeanne d’Arc, Claudel L’Annonce faite à Marie) alors que le genre est mort en 1548 car ces représentations furent interdites. 5 Le lieu théâtral au Moyen-Âge Comme les scènes médiévales n’ont pas de coulisses, les acteurs pratiquent

reprennent en effet le thème de l’interprétation. Le prologue du Gargantua pose la coexistence de deux méthodes interprétatives divergentes mais non exclusives (sens littéral, sens allégorique), qu’incarnent à la fin Gargantua (sens allégorique) et Frère Jean (sens littéral). On peut même remarquer une relation entre l’Avis aux lecteurs et la fin, car on y trouve à chaque fois le thème central de la perte de la foi (avec le verbe scandaliser). Celui du Pantagruel montre un Alcofribas égarant le lecteur

lyriques : la prise de conscience du reniement, le repentir… Le siècle des « Miracles », c’est celui de la guerre de Cent ans et de ses horreurs : massacres, brigandages, tortures… Les auteurs (généralement anonymes) n’ont plus la belle humeur de Jean Bodel ou la charmante naïveté de Rutebeuf. Leur inspiration quelque peu morbide, doit correspondre à ce qu’attend le public qui a baigné dans l’horrible. (Attirance pour les gouffres). • Le Mystère (sur le parvis mais aussi sur la place publique)

Lettres modernes Lycée Jean-Monnet, La Queue-lezYvelines Miguel Degoulet Professeur agrégé de Lettres modernes Lycée Le Mans-Sud, Le Mans Karine Foucher Professeur PLP lettres-anglais et coordonnatrice CLEMI Amiens Lycée professionnel Rimbaud, Ribécourt Litterature.indb 1 Partie MÉTHODES sous la direction de François Mouttapa Inspecteur pédagogique régional de Lettres Académie de Nantes Stéphane Jacob Professeur agrégé de Lettres modernes Lycée Jean Dautet, La Rochelle

de leur propre fond et non des poncifs de l’art classique ou de l’art à la mode. Nous y assistons à l’opération artistique toute pure, brute, réinventée dans l’entier de toutes ses phases par son auteur, à partir seulement de ses propres impulsions… Jean Dubuffet in L’Art brut préféré aux arts culturels, octobre 1949 DUBUFFET E T L’ A R T B R U T 15 octobre 2005 – 29 janvier 2006 VERNISSAGE : OUVERTURE AU PUBLIC : Samedi 15 octobre 2005 à 11 h 30 Samedi 15 octobre 2005 à 15 h 00 RELATIONS

Lettres modernes Lycée Jean-Monnet, La Queue-lezYvelines Miguel Degoulet Professeur agrégé de Lettres modernes Lycée Le Mans-Sud, Le Mans Karine Foucher Professeur PLP lettres-anglais et coordonnatrice CLEMI Amiens Lycée professionnel Rimbaud, Ribécourt Litterature.indb 1 Partie MÉTHODES sous la direction de François Mouttapa Inspecteur pédagogique régional de Lettres Académie de Nantes Stéphane Jacob Professeur agrégé de Lettres modernes Lycée Jean Dautet, La Rochelle