Rica à Rhédi à Venise

des Lumières croient à la diffusion des connaissances source de progrès pour lutter contre le fanatisme , la superstition et rendre les hommes | |heureux. | II- Des lettres pour dénoncer la société Montesquieu, Lettres persanes (1721) - lettre 99 1) A quels indices voit-on que c’est une lettre ? « Rica à Rhédi, à Venise », « De Paris, le

et naïf permet au moraliste de jeter un regard critique sur certains comportements de ses contemporains. RICA À RHEDI, À VENISE Je trouve les caprices de la mode, chez les Français, étonnants. Ils ont oublié comment ils étaient habillés cet été ; ils ignorent encore plus comment ils le seront cet hiver. Mais, surtout, on ne saurait croire combien il en coûte à un mari pour mettre sa femme à la mode. Que me servirait de te faire une description exacte de leur habillement et de leurs parures ? Une

DISSERTATIONSUJET : En quoi la forme épistolaire du roman Les Lettres persanes de Montesquieu redouble-t-elle l’efficacité de la stratégie argumentative du regard éloigné ?· Vous répondrez à cette question en vous appuyant sur votre lecture des Lettres persanes de Montesquieu et des textes en liaison avec le parcours de lecture « Le regard éloigné ».· 2 parties avec 3 arguments.· Plan thématique.De quelle manière la forme épistolaire du roman appuie sur l’efficacité du regard éloigné ? En quoi le

lettres étant analysées). Bonne lecture ! Il naquit le 18 janvier 1689 au château de La Brède, près de Bordeaux. À partir de ce château aux murs épais, aux ouvertures étroites, couronné de tourelles et cerné de douves, il se construisit une sorte de roman historique rehaussant la naissance de sa famille qu'il fit remonter aux Francs. Très attaché à ses terres, indépendant vis-à-vis du pouvoir, bien différent des courtisans qui mendiaient les faveurs royales, il fut l'un des derniers représentants

1angelique729/06/2009 à 16:40 Bonjours, je suis en première S et pour l'oral du Bac de Français que je passe lundi 6 Juillet je "m'amuse" à refaire mes fiches analytiques trop incomplètes et désordonnées à mon goût (oh non ce n'est pas la faute de mon professeur!!!!). Je m'attaque aujourd'hui à la lettre persane n°99 de Montesquieu. Voici le texte en question: MONTESQUIEU (1869-1755), Lettres persanes, lettre 99, 1721 RICA A RHEDI, A Venise. Je trouve les caprices de la mode, chez les Français

Texte A : Montesquieu, Lettres persanes, XLVI (1721) Lettres persanes est un roman épistolaire dans lequel Montesquieu met en scène deux Persans séjournant à Paris à la fin du règne de Louis XIV et au début de la Régence. Dans les lettres qu’ils envoient à leurs amis en différents lieux d’Europe et du Moyen Orient, Usbek et Rica font part de leur étonnement face aux moeurs et institutions françaises. LETTRE XLVI.USBEK A RHEDI. À Venise. Je vois ici des gens qui disputent sans fin sur la

A la ligne 6, c’est une question rhétorique, il dit qu’il ne va pas décrire mais va le faire quand même. Le champ lexical du changement est observé « nouvelle » « changé ». L’hyperbole a la ligne 7 montre une fois de plus la rapidité des changements de la mode. Montesquieu utilise l’exemple de la mère et du fils pour montrer que les apparences

conforme à la Raison Montesquieu est un moraliste, philosophe et homme politique français du siècle des Lumières. Il fut très engagé en politique pour la séparation des pouvoirs, les œuvres qui caractérisent le plus ses opinions sont L’Esprit des Lois et Les Lettres Persanes tout deux apparus anonymement. Lettres Persanes est un roman épistolaire qui aborde tous les thèmes phares que Montesquieu cherche à démontrer et défendre via les personnages persans d’Usbek et Rica. La politique y a une place

d’introduction Au XVIIIème siècle, Rousseau, dans le Discours sur l’origine de l’inégalité, s’interroge sur les sociétés qu’il appelle « sauvages » : celles-ci fournissent au philosophe un modèle non pas à imiter mais à méditer, qui permet par contraste de réfléchir sur la corruption morale de la société occidentale. Il semble en effet que la réflexion sur soi,

Principes généraux Une introduction est comparable à un entonnoir. On parle de certaines choses assez générales (un siècle, un auteur, un thème d'écriture...) et on arrive peu à peu à ce qui nous intéresse : le texte à étudier. Celui-ci est donc clairement mentionné, avec son titre souligné et sa date de publication. Puis on donne la problématique qui guidera le commentaire. Enfin on annonce le plan qui sera suivi dans le développement, avec une phrase par partie annoncée. Donc, si on résume