Richesse Des Nations Chez Smith

Définition de la Macroéconomie : domaine de l’analyse concernant le fonctionnement du système économique considéré globalement . Etudie les phénomènes globaux liés à la production (nouvelles technologies, chômage, croissance…), la distribution des richesses, et leur utilisation. Il y a un besoin d’outils ; comme la comptabilité générale (mathématique) et les techniques d’économétrie (statistique). La macroéconomie entre dans le cadre des politiques économiques, il y a donc une difficulté à s’autonomiser

donne-lui a un accroissement proportionnel dans la puissance productive du travail. » Adam Smith IntroductionEn économie et en sociologie, l’expression « division du travail » désigne la répartition des activités de production entre différentes entités spécialisées dans des domaines complémentaires. La division du travail est l’un des fondements de l’organisation des sociétés qu’elles soient humaines ou animales. Chez l’homme, la division du travail a une origine très lointaine et apparait dès le néolithique

INTRODUCTION Dénommé la première fois par Adam Smith, le mercantilisme est un courant de pensée économique qui s’est étendu du 16ème siècle au 18ème siècle. Il marque une rupture avec les théories de l’Eglise, qui refuse l’accumulation des richesses et le prêt, en référence à la chrématistique critiquée par Aristote. Cette période mercantiliste reflète également l’apogée du principe d'Etat Nation par les monarchies absolues européennes. Non pas présenté comme une doctrine économique d’ensemble

La pensée pré-classique Section 1. La pensée pré-classique 1.1. Les mercantilistes • Principe fondateur : la richesse dépend de la détention de métaux précieux. • Trois thèses principales de l’intervention de l’Etat – Intervention en matière commerciale : accumuler des excédents commerciaux et affirmation de la doctrine protectionniste – Réguler la population (populisme) – Principe d’opposition entre intérêt de l’Etat et intérêts privés La pensée « bullioniste » espagnole • Luis de

...................................~.......... 169 APRÈs LE CAPITALISME 13. De l'entreprise ....................................................... 14. De l'État ................................................................... 15. De la richesse ......................................................... 16. De l'espace-temps ................................................ 183 205 221 235 CONCLUSION ................................................................... 247 1

collectif). Les individus vont ce regroupé en organisation. Au saint de ses organisation ils vont essayer de s’enrichir, d’atteindre les objectifs matériels fixer. Pour produire on utiliser des ressources. Ressources =} individus =} création de richesse Comprendre quelles sont les conditions du développement économique des pays : -Dimensions économiques et sociales -Dimensions politiques … qui se complexifie rapidement : -Tous les phénomènes économiques ont des dimensions extra-économiques

- modification des routes commerciales et des flux d'échanges internationaux - montée des nationalismes économiques - passage désormais irréversible à une économie monétaire et financière Ces phénomènes engendrent le développement de richesses nouvelles et de pouvoirs nouveaux (banquiers et commerçants qui développent leur activité en marge de la féodalité et se servent de l’affranchissement des serf dans les « villefranches ») et, aussi, une croyance forte en la puissance économique et

enrichir le prince = Le prince représentait l'Etat dc en s'enrichissant il enrichit l'Etat Inconvénient : il ffaut plus de croissance eco. pour plus d'emplois dc plus de richesses mais la question des moyens n'est pas la même dc il va falloir réfléchir dessus => Mercantilisme  Mercantilisme Mythe du roi Midas : La richesse ne vaut que pour ce qu'on peut faire avec = Objectif accumulé plus d"or possible parce que la monnaie est un certain poids de métaux précieux qui sont faciles à stocker

partie des Elementa philosophiae, première éd. Paris, 1642 (2e éd. Amsterdam 1647 ; trad. anglaise en 1651 sous le titre : Philosophical Rudiments concerning Government and Society ; trad. française par S. Sorbière, Le Citoyen, 1649 à Amsterdam, chez Blaueu, reprise Paris : Flammarion, 1982, ci-dessous De Cive fr.). Pour le texte latin, nous utili- sons la nouvelle édition par H. Warrender, Oxford University Press, 1983 (ci-dessous De Cive) et la nouvelle traduction anglaise, ed. R. Tuck et M

c'est etre censé ,c'est faire preuve de raison. Cette hypothese de rationalité de l'etre humain se retrouve chez A Smith ( neo-classiques) qui ne parle pas de rationalité , therme comtemporain , mais de « self love ». A Smith (1723-1790) a dit dans La richesse des nations, célèbre ouvrage publié en 1776: «  la maxime de tout chef de famille prudent est de ne jamais essayer de faire chez soi la chose qui lui coutera moins a acheter qu'a faire » cela veut dire que le chef de famille va maximiser