Rimbaud Les Corbeaux

justifiée, fondée sur le ton, le thème, l’émotion, etc. Lecture de l’image L’affiche rouge Missak Manouchian, enfant rescapé du génocide de 1915, était un intellectuel, poète arménien, ancien ouvrier des usines Citroen et traducteur de Baudelaire et Rimbaud en arménien. Devenu militant communiste dans les années 1930, entré dans la Résistance en 1941, il commandait un groupe de résistants composés d’ouvriers immigrés. Rattachés aux organisations communistes de la Résistance, ces groupes constituaient

fosse profonde, Où je puisse à loisir étaler mes vieux os 4- Et dormir dans l'oubli comme un requin dans l'onde. Je hais les testaments et je hais les tombeaux; Plutôt que d'implorer une larme du monde, Vivant, j'aimerais mieux inviter les corbeaux 8- À saigner tous les bouts de ma carcasse immonde. Ô vers! noirs compagnons sans oreille et sans yeux, Voyez venir à vous un mort libre et joyeux; 11- Philosophes viveurs, fils de la pourriture, À travers ma ruine allez donc sans remords

éternelles leurs histoires passagères. Ces croisements d’histoires conduisent le lecteur à s’interroger sur le rôle que peut jouer la fiction dans la vie: vivre par procuration? Expliquer la vie?… Au début du livre, l’épigraphe du Bateau ivre de Rimbaud peut mener à une interprétation plus fine de l’album et surtout de la dernière image (la péniche s’envole, pourquoi ?). Les illustrations, en ton pastel, magnifient le quotidien des bateliers et unifient la réalité et l’imaginaire poétique de l’enfant

détail macabre : « Dans une terre grasse et pleine d’escargots / Je veux creuser moi-même une fosse profonde, / […] // Je hais les testaments et je hais les tombeaux ; / Plutôt que d’implorer une larme du monde, / Vivant, j’aimerais mieux inviter les corbeaux / À saigner tous les bouts de ma carcasse immonde. // Ô vers ! noirs compagnons sans oreille et sans yeux, / […] Philosophes viveurs, fils de la pourriture. // À travers ma ruine allez donc sans remords ». Le coucher du soleil romantique 849 décrit

qui s’opère en 323 v° par l’élimination de « epouvantés par le bruit. il commencèrent à se mouvoir & s’en aller chacun à sa place assignée », permet sa chute sur « s’éveillèrent » (f° 318) et la fait résonner pour nous comme un vers illuminé de Rimbaud. C’est d’un commencement absolu qu’il s’agit, le « réveil » étant une figure de la création, génésique et littéraire - quelque chose à entendre entre « ceux qui dormaient se réveillèrent » et « au réveil il était midi ». La violence exercée sur la