Rituel Des Voyous

faire. Avec plus de trois mille vols par an, la France était une cible privilégiée des « pilleurs de patrimoine », dont le trafic générait désormais des flux financiers comparables à ceux des trafics d'armes ou de stupéfiants. Martin méprisait les voyous qui écumaient les chapelles des villages, faisant main basse sur les calices, les statues d'anges et celles de la Vierge. Il exécrait la bêtise des vandales qui s'amusaient à détériorer les sculptures dans les parcs. Il haïssait enfin les pillards

début, dit le daemon après un moment de réflexion. Tu voulais te cacher ici et espionner. Comment ne l’ai-je pas compris plus tôt ? — D’accord, je l’avoue. Tout le monde sait qu’ils se réunissent pour une chose secrète. Ils accomplissent une sorte de rituel. Et je voulais savoir ce que c’était. — Ça ne te regarde pas ! Si ça les amuse d’avoir des petits secrets, sois plus intelligente qu’eux, et laisse-les faire. Se cacher et espionner, c’est bon pour les enfants. — Je savais que tu dirais ça. Cesse

autrement que de me laisser dépouiller. Tout y passa : mon portefeuille, mon argent, mon passeport, ma ceinture, ma veste et surtout la vieille montre Tank de mon grand-père. Le supplice dura moins de deux minutes. Dès que la rame entra en gare, les trois voyous décampèrent, me laissant seul dans le wagon avec le clochard, indifférent à mon sort. Couché sur le sol, je haletai comme un chien, peinant à clarifier mes idées. J’avais mal partout. Mon arcade sourcilière était en sang, le haut de ma lèvre éclatée

noirs des années 1950, les gangsters violent la loi, mais recréent, dans leur milieu, l’ordre familial et patriarcal de la société. Dans le cinéma des années 1970, c’est l’inverse : les jeunes gens de bonne famille imposent les pratiques des voyous. Mêlant les influences du marxisme et du féminisme, le film voue aux gémonies un ordre à la fois bourgeois et patriarcal qu’il s’applique à délégitimer par une redoutable dérision, très proche de l’esprit de Hara-Kiri. Il n’est pas le seul

comportements légitiment ce choix d'existence. D'où vient, alors, que peu à peu le désarroi la gagne et l'empêche de jouer le jeu ? Un jour, elle découvre une piscine non loin des bureaux de l'agence où elle travaille : y nager, tous les jours, devient un rituel clandestin. Mais, échappatoire ou refuge, ce château d'eau, comme dans les contes, recèle d'autres pièges. A travers le personnage de Zohra, Le Château d'eau brosse le portrait d'une détresse, celle de ses individus - nos contemporains - qui, disqualifiés

que j’allais tomber raide mort à force de me faire botter le cul par un gros lard hurlant. Le soir, Pierre m’attendit au coin de la rue du Général-Cérez. Il compta mes sous, en empocha la moitié et me rendit le reste. C’était chaque fois le même rituel. Il ne me trouvait pas du travail tous les jours, mais dès qu’une tâche était vacante, elle était pour moi. Pierre était le fils d’un greffier qui passait son temps à entretenir les filles de joie. Il me l’avait montré une nuit sortant d’un claque

Ce fût au tour de l'endormi rêveur de prendre place au comptoir du Nord-Sud. Jean-Louis s'assura d'un coup d'oeil que son client n'avait pas de lubie particulière ce matin, il fit les gestes mécaniques mille fois refaits pour fournir le breuvage rituel, attendu. Se produisit alors le miracle quotidien : le client prit sa tasse par sa petite anse, y mit les quelques sucres qui adouciront le goût pourri de café éventé de sa mixture, avec la cuillère remua le tout et dans un auguste geste, ressembla

travers son acceptation dans certains groupes (les toxicomanes, les auteurs de vol à main armée, les pickpockets…) ou son rejet par les autres (ceux qui ont commis des délits sexuels). GOFFMAN (1968) au cours de ses travaux a montré que le rituel de l’entrée en prison marque une atteinte à l’image de soi chez le détenu, en ce sens que ce dernier s’identifie à un numéro. L’absence d’intimité due à la promiscuité (contact permanent avec les codétenus indésirables) s’installe. Le passage

sentimental ni romantique. Il avait réussi à se faire très vite une place au sein du NYPD. Dévoré d’ambition, il connaissait le terrain, il tenait son quartier et avait déjà résolu des affaires de premier plan, n’hésitant pas à aller au contact des voyous pour se construire un solide réseau d’indics. Les Stups étaient un département difficile et risqué, mais il avait le cuir suffisamment épais pour naviguer au milieu de cette faune peu recommandable. Comment un type tel que lui avait-il pu se laisser

moyens et après ça s’autonomise. Mais en tout cas, par rapport à la radio où enfin très concrètement on a beaucoup financé, les projets qu’on menait en coproduction dans différents quartiers de Marseille sont maintenant devenus quelque chose d’assez rituel à la radio. On a beaucoup impulsé de choses comme ça, à travers la radio ou à travers la musique. Après, c’est vrai qu’on laisse les producteurs et les équipes trouver leurs propres moyens. On a souvent posé ces questions-là et ça vient de nous