Rituel Du Rite Funeraire Dans La Franc Maconnerie

Maitre, raconte que les Frères découvrent l’emplacement où il a été enterré grâce à une branche d’acacia plantée à proximité d’un tertre fraichement remué. C’est ainsi que l’Acacia est devenu la marque de reconnaissance des Maitres Maçons. Ce que le Rituel nous rappelle dans le passage suivant :« Seriez-vous donc Maitre ? L’Acacia m’est connu. » Précisément, la branche d’Acacia est l’articulation de la cérémonie d’élévation, l’axe à partir duquel tout bascule. Maitre Hiram peut renaitre, se réincarner

LE SYMBOLISME MINERAL ET VEGETAL AUX TROIS PREMIERS DEGRES « Le symbolisme minéral et végétal aux trois premiers degrés » A partir de mes connaissances ésotériques et historiques du Rite Ecossais Ancien et Accepté mais aussi à travers mon approche personnelle, je vais évoquer successivement ces symboles rencontrés dans chacun des trois degré. Avant d’être introduit dans le cabinet de réflexion, le candidat à l’initiation est dépouillé de ‘’tous ses métaux’’ au rang desquels il y a l’Argent

suis pas convaincu que notre voûte étoilée, soit un héritage de la Maçonnerie opérative, mais constitue, plutôt un apport des Gnostiques et même du Manichéisme, ces deux religions faisant aussi appel aux étoiles pour "promouvoir une élévation spirituelle", comme la Maçonnerie spéculative a été un réceptacle pour nombre de connaissances ésotériques (Gnose, Templières, alchimiques, hermétisme), il n'est pas impossible que notre Maçonnerie ait prise en compte le symbolisme de l'Etoile. Comme Pythagore qui

de la Franc-Maçonnerie La pierre et le sable Thèse pour l’obtention du grade de docteur ès Lettres présentée et soutenue par Philippe Langlet sous la direction des professeurs Jacques Fontanille et Isabelle Klock-Fontanille Membres du jury : Jacques Fontanille, Université de Limoges, Institut universitaire de France Isabelle Klock-Fontanille, Université de Limoges, Institut catholique de Paris Pierre-Yves Beaurepaire, Université de Nice Sophia-Antipolis, Institut universitaire de France, rapporteur

vie et l’autre symbolique c'est-à-dire ce qui pourrait être autre chose de ce qu’il représente réellement, signifier autre chose. On trouvera du symbolisme dans différents domaine, les arts, le sport, la politique, la religion…..etc et la franc maçonnerie. Chacun trouvera des symboles clairement identifiés ou se les fabriquera éventuellement, il se les personnalisera en fonction de son vécu, de son éducation etc … Mais devant toutes ses possibilités symboliques, serons nous pas tenté de les

sacré est trop floue pour pouvoir être utilisée dans l'étude des religions — même s'ils continuent à travailler dessus. Les éléments du sacré sont généralement considérés comme intouchables : leur manipulation, même en pensée, doit obéir à certains rituels bien définis. Ne pas respecter ces règles, voire agir à leur encontre, est généralement considéré comme un péché ou crime réel ou symbolique : c'est ce qu'on nomme un sacrilège. Le pire des sacrilège est la profanation, qui est défini comme l'introduction

19 - La chaîne d'union ou la houppe dentelée 20 - La transmission de la lumière 21 - La pierre brute et la pierre cubique à pointe 22 - Autre symboles du Temple, les trois cercles 23 - À propos rite et du rituel 24 - Le rituel maçonnique 25 - Réception d'Apprentis 1ère PARTIE Vous voilà initiés selon les rites traditionnels après une cérémonie assez complexe et dont la multiplicité des détails vous en voile sans doute l'admirable unité

goûts), mais également de la somme que le client était disposé à verser. Il y avait des épées pour toutes les bourses; de plus, le marché arriva très vite à une spécialisation, si bien que les lames forgées par exemple en Espagne étaient montées en France: d’innombrables ateliers fabriquaient des lames qui étaient par la suite exportées et assemblées dans des pays parfois très éloignés de leur lieu d’origine. Les meilleurs ateliers, dirigés par des maîtres armuriers, garantissaient la bonne qualité

à son attrait. Cette dimension religieuse et mystique fait que l’Égypte est aussi perçue comme la terre des mystères et des sortilèges. Nombre de mouvements ésotériques, y situent la source de leur inspiration et de leur doctrine y compris la Franc-maçonnerie. Ce sont donc toutes les falsifications de l’histoire qui tissent la trame du mythe égyptologique classique, et qu’il faudrait s’appliquer à déconstruire. La négritude des Egyptiens était pour les Anciens une donnée immédiate de la perception

La Franc-Maçonnerie est une réflexion sur le sens d’une parole perdue, métaphorisée au plan physique par l’escamotage du corps d’Hiram, auquel se substitue tout postulant au grade de maître. Cette substitution a valeur de matérialisation de l’absence. Mais elle n’est qu’un maillon d’une longue série de substitutions successives dans la progression initiatique : le passage d’un grade à l’autre nous permet de découvrir, par le truchement de la substitution de nouveaux symboles à d’autres, que c’est